人类在母体中，就已植入灵魂的种子，只是我们无法探測到灵魂明显的行为。当胎体有了生命之时，灵魂就存在了。
      对于灵魂的分析，我只是在艺术体验与之沟通之时，隐约感觉到她的存在，也许灵魂在某一学说中，只提到现实的思考与行为。《2021.8.31》手机自拍作品/王亚中

     人类的行为指导为社会要求与自我辨识驱动，二者都是在后天行为中互换脱落，或左右区域大小之分。
     我只能把我对灵魂的理解，做为艺术行为，并无科学根据，也许是一种幻想，也许是一种空无，但也在思维中纠结，更替。《2021.8.31》手机自拍作品/王亚中

     我只想说，始发灵魂的成长，随现实状况干涉之时，则有萎缩状态，但在之前空间中会有另类要求兑冲，使之前本我状况挤压至极至，并常有反弹之力度，生成夹生矛盾体的魂魄之行为。
     灵魂之要求，无论萎缩与扩张，均在时空的变异中变异，或萎缩，或有凝固状的生成。
     艺术载体的选择，也将是灵魂显现的真实表达，因为艺术从科学上讲，并无非具象之说，然，一切具象碎片在拼接过程中，也许正是非具象之说，非具象艺术，定格在新生命的形成过程，堪称深刻剖析新状态的形成原理，或也在过程中，艺术家导引了另类新生命的可能。《2021.8.31》手机自拍作品/王亚中