艺术•当下•状态

文/洪 郡

当代有才情的书画家很多，有才情吃不上饭的书画家也很多，把从事艺术作为公职当差又有远离艺术本体的可能。艺术家需要生活的砥砺与磨难，需要长久的沉潜；艺术家是人类复杂的精神情感在提炼与升华过程中的殉道者，大多也是悲剧的承载者，这是极大风险与冒险的一个行业。就生存来说，高级的精神产品必然没有大众市场，当代的中国传统书画艺术家由士夫阶层转为职业产业化，为了生存与发展，必然疲于应对市场的考验，商业运营在透支着艺术者的身体与灵性，在愈加功利的环境中，纯粹性不需苛刻，只要仍抱着对艺术境界的敬畏与追求，从未放弃，便已值得尊重。

相比古人，徐渭八大唐寅老莲等窘迫潦倒，但他们笔墨的精神寄托与纯粹确是当代不可比拟。浮躁之气多起源于物质功利，古人之风骨神韵脱胎于精神气节为上的社会大环境。今天这一点已势弱，对比之下对把艺术当信仰的圣徒式书家画者来说，求点传世的高级难上加难，因为艺术需要的是澹泊志远与生活沉淀，而且须加入苦难造就。尔今是先要市场成功、衣食无忧再言其他，而精神力量与习性思维在市场角逐对冲缠绕的过程中，导致艺术者心性内耗，步入平庸疲软擦匠格泥沼而过已是大幸。

所以了解艺术不难，艺术本身却很难。它在矛盾诱惑中成长，它的目的并非世俗功成名就，它是需要天然状态中依本然情志呵护而生，迎和将就是其大忌。

艺术精神跟随时代，现代人的精神过于多元而复杂，各方面的压力使得从艺者生死疲劳。市场价值以不惜斩断艺术原生态为代价，重新定义着艺术价值。浑然其中不经意被釜底抽薪真气难续，是传统人文的落没时代，四围大多皮毛外挂，假相繁荣。

所以，当代中国艺术精神哪里寻？惟现代惟新人文惟新游戏或一厢情愿美其名曰“新传统”，就如从地球转到火星上去生存去尝试去冒险的感觉，未来究竟怎样？无法回应。

所以，当下靠近艺术，活在现代，尽可大胆运用商业思维趁早获名趁早获利已不为过，艺术与生活永远在传说中演绎，艺术之变，本体亦变，实属规律，大惊小怪确乎稀罕。

商业完全等同于艺术之日，人人都是艺术家，主动讨要购买与主动求关注求接受，合而为一，买单与不售已是次要，因为争先互动的行为本身已然是拥有与被拥有的关系了，区别只在于是出自心理层面，还是精神层面。这似乎听来有丝荒诞滑稽，但事实时刻一直发生着。如若非要贴一个标贴，可命名为“伪时代艺术”，也可曰“观念艺术时代”。

                                    壬寅春日记于京西