分享到微信，
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
2016-04-08 09:47
导读：有一件事坚定不移，无论是在正午还是夜到夜半，永远有一个尺度适合众生。而每个人也被各个指定，我们每个人走向和到达，我们所能到达之所。
传统艺术语言如何在当代语境中得以有效转换，大众文化与精英文化如何对接，个人价值与集体意识形态之间的话语对抗，艺术如何发挥其社会功能，材料如何呈现其物性等，似乎是我艺术创作中所关注到的问题。
如果非要梳理一条线索的话，我想这些应该是自己在人生的不同阶段，对于个人存在价值，命运，信仰等问题的焦虑而引发的。生活总是如此无常和悖论，充满艰难和痛苦。有生命就有欲念，当陷入欲念中，如性，爱情，名誉，甚至是高尚的理想和崇高的信仰时，都无法避免挫败。生命是如此昏谬，焦虑而又不可避免。并非有了工作，有了家庭，就能缓解这种焦虑。这种不安，它来自寻求安身立命的存在之实感。
我逐渐意识到，艺术中的观念过于冰冷，智力的炫耀和视网膜的愉悦又是如此浅薄。我试图以一种乏思状积淀式的劳作方式，将个人的身体能量消耗在作品制作中，从而化解内心的焦虑，使作品散发出一丝自我救赎的能量。如果，艺术不能"齐家治国平天下"，也许可以"修身"。 如荷尔德林在《归家》所言"有一件事坚定不移，无论是在正午还是夜到夜半，永远有一个尺度适合众生。而每个人也被各个指定，我们每个人走向和到达，我们所能到达之所。"我的艺术创作实践，就是在寻找那种适合我的"尺度"，在摸索中，犹豫中，走向和到达的那个未知的地方，那里应该是一个人灵魂的栖息地。可以说，我一直是一种“找北”的状态。 |
来源：墙报-人物 作者：墙报
分享到微信，
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
