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美从何处寻

 

 

 

今见论坛中有人说到凡高疯人画疯画,对此,我表示反驳。

虽无见过凡高真迹,更未见得其人,只是在书上或画册上读得一二,那就远远的说下我对他的理解。

有人说凡高作画色调不佳,造型不佳,我对此不以为然。我认为作画可以分为两种情况来说:一是以强调形似为主,是以理性的技法来主导画面的,以西方写实主义见长,也有塞尚的几何定义和立体主义的解构方法;二是强调以神似为主,是以感性的心灵来主导画面的,最具有代表的就是中国的文人写意画,我以为凡高的画作也是如此。说凡高作画情感热烈并非无根据,正如他在一些给友人的书信中所显露的:

“此刻,我被盛开鲜花的果树——粉红的桃树,黄白色的梨树——所吸引。在这种情况下,我有目的的夸张黄色和蓝色……

“我试图用红色和绿色去表达人的可怕热情。”

……如果我非常平静的画画,美的主题就会自动出现,真的,最重要的是要在没有预先作出计划和没有巴黎人的偏见的情况下,到现实生活中去积聚新的力量。”

其实情感的流露是很直接的,而不是刻板与做作的,艺术创作也是如此。

吞下气,吐出韵。美有时候就是单纯的,甚至是粗糟的,但它绝对是质朴的。

那些在论坛上说凡高疯人疯画的朋友或许是没有理解艺术当中美的真正意义吧。那些朋友或许是美院里的优秀学生,也或许是墨守学院成规的人。我所要说的是创作技法固然重要,但不能一味的停留或墨守技法之中,以免久了不能自拔,造成可悲现象。论坛中也有人说学院教育徐悲鸿现象影响之深,有时候觉得的确如此。总之,我认为太过于强调绘画艺术技法的充实性而去忽略掉艺术情感的真实性或精神性,都将会失去艺术创作的色彩。

艺术的真实性有时候是逆道而行的。凡高的作品是在他之前的西方画坛中他人所不可替代的,他摸索了自己的情感而独树一帜,是真正的艺术家,而那些本分的,技法高人的画者,充其量也只是个优秀的画家。

好的东西不是梦人说痴话的。美的东西也是如此。

“如果你在自己的心中都找不到美,那么,你就没有地方可以发觉美了。”

 

 

 

 

 

2010.6.13傍晚

作者:旦晶

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