一個在中國出生,受中國傳統文化藝術熏陶下成長的畫家，要在澳洲這個國度立足，實在不易。因為澳洲人對中國藝術以及中國傳統的審美趣味都是陌生的。如何用中國傳統繪畫的技巧去表現在澳洲生活的所見，所聞和所感，而又能為澳洲人和各國人民所接受，便是一些移民澳洲的中國畫家所探討的課題。姚迪雄是這些中國畫家中令人註目的一位，他做出的成績得到了澳洲社會的好評，也得到中國和其他國家觀眾的贊賞。
　　在與姚迪雄的接觸中，我深感他是一位足具藝術家氣質的人，對生活中的一切充滿真摯，純樸的感情，他精心觀察和細心體會世界萬物的奧妙和美，不斷從社會生活和大自然中獲得靈感。他完成的“百袋鼠圖” （現增為“兩千袋鼠圖”），“百馬圖”還有環澳旅行的許多寫生都說明這一點。來到澳洲後，姚迪雄在熟悉澳洲歷史的時候就對原住居民的歷史產生了濃厚的興趣，對他們深沈而富於想象力的文化很崇敬，同時也對他們在社會現代化過程中受到的苦難遭遇深感同情和憤怒。他的“百袋圖”不是為了獵奇，而正是出於這種深沈的思考。
　　他的想法得到了各方面的支持和幫助。1983年12月，他在澳中理事會的贊助下，環澳旅行，考察，寫生一個多月，為“百袋圖”收集創作素材。在經過一年多的艱苦構思之後，終於完成了長60米，寬50厘米的“百袋圖”。展開畫卷，人們首先看到做為原始土著文明象徵，出自澳洲土著居民之手的山洞壁畫，繼而是澳大利亞六個州和北部領土各有特色的自然風貌以及在自然中自由生活嬉戲的袋鼠，卷尾以1770年庫克船長發現澳洲這一歷史事件的圖像為結束。
　　姚迪雄用長卷形式畫這些奇景妙境中的異獸，為之傳神，是費了一番心血的。首先遇到的，是采用何種畫法這個問題。用傳統中國畫法，還是西洋油畫法？最终，他決定打破條規，按照畫面的需要，“怎樣合適就怎樣落筆”。他把已經掌握的中西畫法，全都用上。長卷構圖，線描筆法，墨色韻味，是取自中國民族繪畫；立體造型，明暗襯托和適當的空間透視，又是取自西畫。為了畫好袋鼠，他畫了大量寫生，每星期都在動物園裏臨摹袋鼠作畫。姚迪雄畫袋鼠，除了是表現他在澳洲的見聞和感受外，還抱有加強中國和外國文化藝術交流的目的。在澳洲人看來，中國傳統繪畫相當遙遠抽象，與現實距離太遠。以寫實景為主的，又註意意境表現的“百袋鼠圖”，無疑為澳洲觀眾提供了領略中國彩墨畫面貌的窗口，更向中國和其他國家的觀眾傳達了澳洲的風土人情。難怪“百袋鼠圖”在澳洲本土和北京，新疆，香港等地展出後，1985年被澳洲維多利亞州列為維州150周年紀念活動的特別節目，在墨爾本世界貿易中心博覽廳展出。
        
 

作者：邵大箴