安塞姆·基弗尔 《德国的精神英雄》布面油画 1973年

安塞姆·基弗尔《阿萨农》油画色、照片、稻草 225×380cm 1983—1984年

安塞姆·基弗尔 《让1000朵花盛开》布面油画 1998年

 

巴塞利兹

巴塞利兹用抽象表现主义的色彩和笔触画具像画，笔下的形象总是显得怪异、丑陋、粗鲁而横蛮。他不想完整、细致地描绘对象，而是分裂地、破碎地使用充满才气、也充满暴力感的笔触。人物、景物的倒画似乎有一种颠复的愿望，就是在画布上改变传统绘画的统一与和谐，尽管在色彩处理上他经常横向地将两种强烈的颜色进行对照。他的作品有一种直觉的生动性，常于丑怪邪恶之中呈现出令人振奋、也令人不安的情绪。巴塞利兹从东德移居西德，经过近30年的努力之后，他终于让人们认识到，公开暴露人类的丑怪与邪恶，可以让观者在震惊中看清很多东西。

巴塞利兹《乞丐》1984年

巴塞利兹《胆怯（兔子）》1986年

巴塞利兹《田园曲——夜晚》1985—1986年

 

克莱门特

克莱门特的作品显示了全球化时代艺术家对不同文化资源的自由运用。他不仅继承意大利艺术传统，而且从东方文化特别是印度绘画中汲取了不少东西。他是一位美丑兼备、精粗皆能的画家，以其创作手法的丰富著称。其作弥漫着梦幻般的诗意，形体扭曲、神情恍惚，但始终处在亢奋与活跃之中。他的作品中总有些异样的奇怪的东西，有一种下意识的荒诞性。

弗朗西斯科·克莱门特《利兹》 纸上水彩画 36×51 1983年

弗朗西斯科·克莱门特《在别处》纸上粉彩画 67×48 1994——1995年

 

米莫•帕拉迪诺

帕拉迪诺是意大利超前卫运动的发起人之一。其作品经常以头颅、骷髅、十字架为对象，通过死亡题材表现神秘的被人遗忘的精神体验。这种体验来自远古的图腾崇拜和失落的文化传统，也来自当前浮华世界背后的宿命力量。帕拉迪诺作品中的人物往往有固定的描写特征，并总是处在孤独无援的精神状态之中。这是自我象征的形象，也是人类象征的形象。在失去了和上帝的联系之后，人对于不可知的世界有一种无可奈何的悲哀。

米莫·帕拉迪诺《暴风雨下的房间》布面油画242.6×264.2×12.7cm 1984

米莫·帕拉迪诺《暴风雨》 布面油画 81.5×65cm 1999年

 

 

作者：王林