昨晚，我在雅昌里面看到这么一个“东西”，实在忍不住，不得不说了几句：
首先，我不喜欢任何外人采用此类“愤青”和“算命先生”式的口气来批评我们的艺术状态。其实在这方面，我们早就有人说得比他好多了（吴冠中和陈丹青远比他高明、实在，还有那个几乎被人忘记的李小山）。只是从“外来的和尚”嘴里念出来的经，让一些听（视）觉系统早已经麻木的人，觉得有点震撼而已。
其次，艺术批评者进行艺术批评时，他的心态，要纯粹、要平和、要尊重、不能带入情绪化，更不能以个人的喜好来批评。否则，就很容易用个人的偏见来影响和误导人们正确的视听。
再者，这个人给我总的感觉，除了舞动几下“韩式棒子”（耍花招）之外，对于中国文人画艺术的精髓认识和理解，是非常肤浅的，仅停留在形式主义的表皮上，属于典型的形而上学论。如他对李世南画作的理解和点评，连粗浅的认识也没有，对其精妙的笔墨功夫连皮毛都无法触及，尤其是他近年来的画作所达到的境地。还有丰子恺的画，也是听而不闻、视而不见。
最后，我说，我们中国文人画发展到的真正高度，对于韩国和日本人来说，是无法理解和认识得了的，无论从胸襟和境地来说。他们做出来的那些东西就像他们的“文化”一样，没有自生自长“文化”的之根，更没有“文化”积淀。有的只是先天不足和不得要领的变异，显得无比的幼稚和可笑。这点，我们只要看看他们的祖宗，翻阅一下那几张旧纸，就知。
鸡，永远不知鹰的心事！这非常正常。
作者：李福林
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