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簇族艺术 第十一篇

簇族艺术——从“聚集源”概念中寻找东方文化溯源的起点
 
        过往的历史,会在现代文化中呈现,这与我们追溯源头与改造生活息息相关。
                                                    ---张朝瑞DaDa.Ryan


        “源”是生命体追溯历史基因的源头,是意识保留种类(动物、植物)、样貌(品种、谱系)、种族(团体识别)、个体差异(自我意识)、文化(演变与记录)等品目的集合体。人为提取意识的源头离不开历史、文化和专业的背景,用“生命的源,艺术的源,设计的源”作为追溯的导向看,追溯历史文化的内涵和价值是我们这代艺术团体关注的“源”点。

        引述中国西汉时期刘向著述的《说苑•指武》中说:“凡武之光,为不服也;文化不改,然后加诛。”历史的动态演绎推动文化的改变和认知,这是在具备意识和思考的人们,通过改造生活中获得;因此,文化表面看只是文(文字或图案的记录),只有考虑到人类在溯源与更新中寻找发展与改造,文化才称为“文化”。否则,文化停滞,不是倒退而是毁灭。

        溯源东方文明,在研究中国文化发展的脉络中,发现中国的文化的基因从西周“竹简”到北宋的“活字印刷术”出现以来,世界文明的传播发展都与“簇”的观念有关。层叠堆放的“竹简”和聚集在一起的活字印刷木刻字条或竹签上,都在同一方向上“聚集”文字,发展历史文化的记录和宣传功能,这是一种能量精神的聚集。现将“聚集矗立”的文化精髓提取为现代文化文脉的发展脉络,簇族文化概念将以簇族艺术作为一种创新的表现形式,影射精神世界里的人文形象。
 
… … … … …… …… … … … …… …… … … … …… …

        作品题目名称《99.04.21867》,以编码命名作品名称,含义是:1999年开始研究簇族艺术,2004年确立簇族艺术形式,21代表2021年,867代表作品序列号。
 
        唯有摄影记录保存方可承载永恒。光影流变,眨眼却丢失瞬间美景。本作品节选18幅光影作品,首尾相连,是完整的全色环科学色谱配光摄影作品,用高清数码的呈现和记录,可以作为释放和引渡未来绚丽时空的入口。
 
        2020年开始簇族光影作品的创作,用光来代替颜料表达的视觉张力和新的造型样貌。在多色光的照耀中,色彩、投影、渐变、几何构造等要素精密穿插,形成超越建构的绚丽图像。
 
         2021年春,采用纸张为立面体,增加簇族簇头目数后,光影柔和度及细腻度有所改变。随着实践的深入,色彩配色合理性找到了章法或依据。在序列号为21366~21858中,呈现多个纸簇聚集体,序列号21861~21899再次回到木制簇头聚集体建立的图式样貌,增加光影穿插的柔度和细腻的感受。这些制成的作品会以摄影图像、视频、丝网版等形式呈现。由于序列号是直接获得图像的记录编码,而制作和呈现往往在思考之后,应对不同图像思考和制作快慢不同,最终都会获得一种想要的结果,所以呈现并非以序列号顺序呈现公开,敬请谅解。

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