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原久路借助摄影，再现巴尔蒂斯绘画的透视美感。赋予被摄体以生命力。他将巴尔蒂斯在波兰和法国文化中浸泡而成的冷漠和浓烈，转换成为日本文化独特的清淡和细密，即便在怀旧中被人看到情色，也只是淡淡的如飘忽的云雾，让人不明就里，进入设定的“圈套”。

▲:原名路摄影作品 ▼:巴尔蒂斯具象油画

同样的构图、姿态甚至是神情，原久路对巴尔蒂斯的作品进行了审慎的模仿，但原久路作品中的一些日本元素又让作品透出了浓浓的“和式”风情。原久路在日本做过两次人物摄影个展，名为A photographic portrayal on the paintings of Balthus （摄影对巴尔蒂斯作品的描绘）

原久路对巴尔蒂斯的模仿几乎是复刻式的，相同的构图、光线、姿态、神情，这刻意的摆拍是否只是一种无价值的模仿？当然不是！原久路的作品融合了其个人的创作精神，虽为模仿却已然超出了模仿，是一次作者的再创作。日本昭和遗留下来的根深蒂固的文化气质在照片中显而易见。这是一种时间与空间的重叠，其意义也远远大于对巴尔蒂斯的致敬了。

我觉得是有一个天真无邪的基本概念与色情配对的。从20世纪的摄影表达方式来阅读这两个关键词之间的对立。在我的主题中，有相当多的年轻女孩的手臂和大腿，而这些在巴尔蒂斯的画重均出现过。虽然这可能被视为色情，但在早期意大利文艺复兴时期的宗教画中，会产生一种安宁的感觉。巴尔蒂斯之所以敢于画一个年轻女孩的身体，或许是他试图挑起20世纪狭隘的色情观念，纯真和色情在的20世纪价值观中客观存在。——原久路

原久路仿照巴尔蒂斯绘画拍摄的系列作品《时?光交响》就是一出以怀旧色彩上演的“色恋”戏剧演出。正如他所说：“无论是通过摄影还是绘画，我们最终都不得不在一个对象当中探索真相。”大约是在2005年秋天的某个夜晚，原久路像往常一样工作到深夜，极度疲惫中，脑子里忽然冒出了一个遥远得模糊的画面，那是多年前曾经看过的一幅巴尔蒂斯的画作—《做梦的特蕾莎》。于是，一条借助“怀旧”的路线，构成了摄影家的创作动因，也恰到好处地展现了日本摄影独有的情怀。

原久路说，巴尔蒂斯直接受前文艺复兴时期绘画的影响，也兼收了日本浮世绘和中国古代绘画的技巧。“那是某些不经由肉体就能传达给观赏者的东西。换言之，可 以说那是‘缓慢流逝的漫长时间以及将某一空间描绘出来的绝妙光线’。我认为，时间和光线是巴尔蒂斯绘画作品的精髓。”然而正如前面所说，穿越时空的怀旧也许只是形式上的一个幌子，在本质上，摄影正是希望通过对过去的怀念，构成对当下的颠覆，从而引起人们对习以为常的现代生活的重新思考。

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