岭南地区因禅宗六祖慧能而佛事大兴，历史上，六祖曾游经岭南多处寺庙，其中，云浮国恩寺更是与慧能有着千丝万缕的联系。

国恩寺山门

国恩寺，又名龙山寺，位于广东省云浮市新兴县六祖镇龙山，距今约有1300年历史。自唐至今，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一圣域，有“南宗福地，东粤名山”之称，而新兴龙山也号称“佛地”。

国恩寺是六祖慧能圆寂之地，它与六祖祝发受戒的光孝寺、弘法布禅的南华寺并称为禅宗三大祖庭。

国恩寺是由六祖惠能一生中唯一开山创建的寺庙。

国恩寺匾额

唐弘道元年（683年），惠能命门徒将新兴龙山大师故居改建为“报恩寺”，意为“上报四重恩，下济三途苦”；

神龙三年（707年），因慧能在曹溪弘法有功，唐中宗与武则天为“报恩寺”赐名“国恩寺”。

唐先天元年（713年）七月，惠能带领门徒从曹溪宝林寺（今南华寺）回国恩寺住持，如今国恩寺中的奇景——“千年古荔”便是当时慧能带回亲植的。

国恩寺 报恩塔

据宗宝本《六祖坛经》及《祖堂集》记载，新州是慧能的家乡，而国恩寺原来是他在新兴的故居，从慧能建寺取“报恩”之名，以及寺内慧能的双亲合葬墓来看，国恩寺最初或许是慧能为报父母及家乡父老而建。民间甚至有传闻说，国恩寺实则就是慧能为父母守墓建造的。

龙山侧生枝，乃傍卢公墓。

吾师手所植，树老虫不蠹。

一千二百岁，旷劫等闲度。

云何太支离，亦抱维摩痼。

独有横出枝，翩翩入云雾。

仲夏火实骈，时闻天香吐。

珠胎剖晶莹，中乃万象具。

玛瑙盛玉碗，倒与法供布。

一偈明心性，菩提本无树。

岂繄口腹图，翻为身后住。

树也本不住，师也本不去。

吾且食荔枝，佛也本不喻。

这是清朝时岭南文人陈在谦游国恩寺时所作。

那时，他在国恩寺内见到六祖手植的佛荔树，感慨良多，于是这篇《六祖手植荔枝树》就此产生。

文人往往诗文书画多方涉猎，陈在谦也正是如此。

他是清朝嘉庆九年（1804年）的举人，与慧能同为新兴县人，诗文古辞兼工，又擅书法和绘画。

陈在谦 《潇湘八景图（之一）》  1817年

他的画宗吴镇，偶尔也有倪瓒的云林式疏树，画面清逸绝群；

晚年时笔下又有变化，作《梅花人月图》，识者谓其生平第一；

陈在谦还擅长写生，他曾经和厉骇谷游海上诸山，见极普陀、洛伽的名山胜景，归来时作万叠奇峰，顷刻而成。

陈在谦 《秋意图》

或许该说佛山胜景宜养人。陈在谦与慧能同出新兴县，他们因国恩寺的千年佛荔有过一瞬的神交，而这正是国恩寺的福泽与故事。