付家诚谈“书”-----评吴冠中“田园书法”作品

“书”分“书写”与“书法”两大分类；“书写”为日常应用书写，“书法”为个人创造性书写，因此“书法”的属性才成其艺术。不是只要能拿毛笔在宣纸上写出字来就叫书法艺术，况且吴冠中的书法（丹青汗青）的四个字还写出两个错笔字，（光天化日，提灯觅人）八个字有五个错笔字。这在中国的小孩子三、四岁读“三字经”时，开始识字时就要纠正的错误，过去是要用竹板子打手板儿（手掌）的。在识字的同时就要学习知道写字的六种笔法；横、竖、撇、捺、折、点。然后在练习“写”就写好“永”字八法，虽讲永字八法，实则只是六种笔法。又怎么“永”字有八法呢？古人习字十分讲究，所指是：点为侧（如鸟之翻然侧下）；横为勒（如勒马之用缰）；竖为弩（用力也）；钩为趯 （跳貌，与跃同）；提为策（如策马之用鞭）；撇为掠（如用篦之掠发）；短撇为啄（如鸟之啄物）；捺为磔（磔音窄，裂牲为磔，笔锋开张也）。

     “永字八法”这一点凡属使用中国汉字的国家和地区的人，外国学习汉语的人都是知道得。可是现在我们中国人不知道了，尤其我们的大师不知道了，仰或是“创新”了，“现代”了，“进步”了，“先进”了，“科学”了、写字用“键盘”了。中国的汉字是怎么写得也还是要知道才行，这叫有知识。否则无基本知识，且不是与文盲相当！？要讲书法且不是天大的笑话。在5000年的文明古国的今天，竟敢有人以当代艺术大师的名义把汉字都写错误了，基本书写常识也不懂的人写出来的字也叫“书法”，还是叫什么当代艺术的“田园书法”。

   “田园书法”确确实实拿中国人开了一个天大的玩笑。“创新”二字竟然有如此强大的威力，可以消亡的不仅中国汉字书法艺术，而且还要消亡中国的文字和书写。由于“大师”的作用，在青年群里已经出现文化艺术的融合思潮。认为中国的文字和书法是封建社会的产物，是思想解放的障碍，是落后保守的象征，是与世界“接轨”的错位。 “田园书法”十分明确地向中国文字、文字书写、书法艺术提出了挑战。九十高龄的老艺术家决对不是不知道中国文字与文字书写和书法艺术。这是反文字、反书写、反书法艺术的代表作品。

     在文化艺术融合思潮下，一些青年，美术青年和艺术家已经放弃了中国书法的学习。其理由是；一、人类文字之始，东西方都是“象形符号文字，东西方没有差别。在西方的古罗马时代就进入了“拼音文字”，而我们从古代、封建社会至今还在沿袭着“象形文字”（注1），自从“五四”反封以来，反了一百多年，这个“象形文字”还是不行。别人西方的“拼音文字”好啊，社会、科技发展都比我们先进、发达。我们就是要思想解放都解放不了，“象形文字”文字这个东西要不得，封建、落后、保守，非反对不可。第二是现在都是21世纪了，数码图像世界了，信息时代了。改革开放以来，引进科学技术，生产、办公都自动化了，随着电脑的普及，都是拼音字母键盘打字，在频繁对外交流和学习中，外国语言文字的应用和普及教育都在高速发展，标志着思想变革和社会的进步。这是全人类进步的必然趋势，任何落后的艺术形式都将被淘汰，中国书法消亡无凝。

     基于上述推论无凝是能成立的，而且实践证明是也是正确的。所以吴冠中的“田园书法”作品确确实实拿中国人开了一个天大的玩笑。其实已经不是书法作品了，而是借“书法”的名称，反对“书法”的观念绘画作品。这是吴老一生中最得意的作品，也是敢于走进798的理由，来做领军中国当代艺术大旗的旗手。无奈“吹捧手”的艺术理论家水平太低，写不出吴老的意思，只是写成了一个“新闻报道”。看官不信，有诗为证：九十寿星叹遗憾，艺术中国荒无缘；一生探索“成果”大，人民将来再评判。（未完待续）

 

 

 

（注1）学术界一直称“象形文字”。据考3600年前的苍颉当时造字是以“六书”为原则，也不是乱拼凑得。六书原则是；象形、指事、会意、形声、转注、假借，其实“象形”字是不多，“义理”字要多得多。用“拼音文字”与“象形文字”分类，“音”与“形”是不对的，应该是“音”与“义”才对。实际上是“书写意义的文字”。所以称“写意文字”更能贴切一些，我就纠正过来了。此处一时不习惯，为了阅读方便，也还是沿用“象形文字”一词。）

作者：fung