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云南省美术家协会
耕云艺术 文达画廊
云南省图书馆二楼
施群峰
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小叙
张向彤,字怡山,号石友。
为人和做艺术,张向彤的温厚、谦和、儒雅,无张扬之气,在艺友中至为难得。也许就是“淳”造就了个谦谦君子。
向彤与我是艺友也是酒友,他的中国画创作上有着浓浓的追古之风,观他的作品,古意扑面。懂酒者往往不问出处,只看酒淳与否,年份老酒必为好酒。中国画一向强调画贵有古意,元赵孟頫的《古意论》认为今人不如古人,提倡画家宜直追唐宋,这对元代画风形成有重要的影响。予观古人之画至今仍有今不如古之慨,也许是偏见,但的确中国古人画中那种空灵、超逸的相及情怀,甚至通彻天地的哲理,在今人的作品中是很难一见的。中国传统绘画强调“师古人、师造化”,但终结则是强调“师心”,也就是蒙养。师古是中国画传承和学习的门径,中国画的“技”与“道”是合二为一的,即所谓的“技近乎道”,也就是中国画必备的传统文化学养与文人画笔墨的中国功夫的契合。张向彤的中国画研习之路是亦步亦趋、扎扎实实循古法走过来的,今天看来恰恰是中国画画家中难能可贵的范式。
早年他授师于云南著名国画家闫甫先生,闫先生作为地方上的名家,也曾是与国内名家赵朴初、启功等互有书信画作交流的高人。曾诚恳相告于向彤:“我画不可学,学画当从宋元起步”,这话成了向彤习画的座右铭。他从宋人入手,下溯四王之法,孜孜以求,尤其在山水画上已趋法备。面对中国画的青绿与浅绎山水的设色上,他在研习诸家后而得益于恽南田技法的启发,变古法为新法,使画面浑然而不失清雅。他在对髡残的研习上也颇具见解,髡残的画在清四僧中更近于自然物像,这对观察自然物像及写生会有相当的助益。当然中国画堪称画道,对任何画家来说都是终其一生的探究。也许向彤将来还会有很大的法变或者取得更大的空间,这都得看努力和造诣,一切皆有可能。在今天,作为一个画家游于艺则心已足矣,也许仅有此可以荡涤我们心中的浮尘。
向彤擅长收藏古玩字画,尤其对云南古代书画家,某家某路,如数家珍。对于云南很多历史掌故句句言出必有来路。我们往往绕不开“淳”或者“蒙养”这样的语汇。所谓“淳”,京剧你得用京腔,围棋盘得是边边十九格,古琴弹的是七弦,书法当然得写的是中国文字,中国画必定要讲笔墨。至于说到玩样后面的内蕴和寓意,也就成为各种艺术形式的蒙养,或者说是文化积淀。向彤的中国画是选择了这个画种最淳味的脉络,这对他进一步精进无疑是打下了坚实的基础。艺术在今天玩法有各种各样,唱歌跑不跑调已经不是问题,有意思就行,绘画上也有各种现当代流派,当然那是另外的门径和话题。
数十年对中国绘画的研习以及传统文化方面的修养,使向彤的作品与古人的搭接颇有神韵。此次采唐撷宋、自擅一家山水画展集中了近年来采集宋画之精品,作品笔墨清雅秀润,理法谨严。淡逸而不入于轻浮,沉厚而不流为郁滞。山有势,水有源,树有韵致,可居可游,仿若进入先人画境,深得传统文人画的气韵。
邵培德于煮风堂
二○二一年四月十日
(邵培德——云南省画院专职画家、国家一级美术师。云南省美术家协会美术理论评论委员会顾问)
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艺术家简介及部分作品欣赏
张向彤
中国收藏家协会会员
云南省美术家协会会员
云南省书法家协会会员
云南省文物博物协会会员
云南省文史馆书画院研究员
42×68cm寒林疏秀
42×68cm夏五迎梅图
68×136cm云岭毓秀
52x135cm云鹤听秋
18×54cm江天霁雪
18×54cm 秋江渔归
夏木垂阴 52x135cm
玉洞仙源 136x68cm
云鹤听秋 52x135cm
溪山瑞雪 125x68cm
31×136cm溪山行旅
31×136cm碧桐仙馆
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