四川盆地自古有“天府之国”的美称，古代蜀族就是生活在这里的原始居民(图一)。早在夏、商之际，蜀人已建立国家，历时十二世，至公元前316年为秦国所灭。在长达1300多年的历史中，古蜀人创造出了灿烂辉煌的物质文明，玉器文化十分发达。

　　1986年，在四川广汉市发现的三星堆遗址，属于商代晚期的古蜀国。遗址里发掘了两个祭祀坑，坑内出土玉石器300余件，主要为礼器和工具，还有少量的佩饰。玉器种类包括璋、戈、琮、璧、环、刀、矛、凿、锛、锄、斧、铲、舌形器、珠、管等(图二)。其中璋的式样较多，可分为牙璋和边璋两类(图三)。牙璋中以歧锋刃形最具特色，似鸟或鱼嘴的形状，还有的在刃端透雕出鸟形，这大概与鱼凫是蜀人祖先之一的传说有关。边璋的刃部为斜边形，最精致的一件边璋的两面阴线刻人物、日、月、山、牙璋、船形符号等图案，反映出商代蜀人祭祀山川、日月等自然神灵的场面(图四)。玉石璧是三星堆玉器中最多的种类，大者80公分，小者10余公分，是用于祭祀天地山川的礼器(图五)。玉石兵器有矛、戈、钺等，大多形体宽大，虽然锋刃犀利，但未见使用痕迹，看来并非实用兵器，应是礼仪用器。玉石工具以斧、凿最多。斧的制作虽然不精致，但没有使用痕迹，可能也是作为祭祀用品而埋入祭祀坑中的。玉凿均装于铜器中，说明玉凿是作为祭品装在铜器中奉献给神灵的。

图一

图二

图三

图四

图五

　　这两个祭祀坑是蜀国先民在进行重大祭祀活动之后留下来的。玉石器表面均有焚烧的痕迹，而且是被最先投入坑中的，这种仪式在商代被称作“燔燎”，是为祭天而设的。“燔燎”之后再将玉石器埋在地下，称“瘗地”，用来祭地。而玉石器雕刻有山形纹则是用来祭山的，称“悬庋”。这样，这两个祭祀坑就有了祭祀天、地、山的宗教意义。三星堆的玉石器与中原商代玉器有着一定的共性，例如玉璋的形状应源于相当于夏代时期的河南二里头文化的牙璋和梯形玉刀，玉戈、玉璧等则与妇好墓同类器相同，这说明蜀国受到了中原礼制的影响。

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　　2001年，在成都西郊金沙村遗址又出土了大量的青铜器和玉器，时代为商末至西周初，表明这是以成都平原为中心的古蜀国的又一都邑所在(图六)。遗址中出土玉器900余件，是该遗址出土器物中数量最多、器类最丰富的一类，主要种类有琮、璧、环、璋、戈、凿、神人头像等。大部分玉璋阑部的阴线纹上都涂有朱砂。主要纹饰有平行直线纹、网格纹、菱形纹、兽面纹、蝉纹和扉棱饰等，以前三种为主，主要装饰在玉璋上，其它玉器几乎无纹饰。纹饰以阴刻为主，此外还使用减地、镂空技法。

图六

　　金沙村遗址出土玉器的总体风格与三星堆祭祀坑出土的基本相同，反映了它们之间的源流关系。金沙村遗址出土的玉琮最富特色。它共出土10件，大多数为矮方柱体，单节，器表不分节、槽，素面无纹，用料和加工都很粗糙。但有两件较精致，其中一件十节式青玉琮，高约22厘米，质地温润，有80个转角凸面，雕有40个神面纹，是典型的良渚文化晚期的玉琮(图七)。太湖流域和杭州湾平原一带的良渚文化分布区域是玉琮的发源地，金沙村遗址时代晚于良渚文化约1000多年，这件玉琮如何流传到成都平原的已成为历史之谜。这件玉琮的表面纹饰，有许多地方已模糊不清，显得古朴沧桑，这并不是埋藏环境侵蚀造成的，而是长期使用摩挲的结果。这说明蜀人视这件玉礼器为重宝，经常使用。蜀人还仿照良渚玉琮的样式制作很多玉琮，用料和造型与良渚玉琮都有所区别。

图七

　　玉神人头像仅出土1件，为扁平的薄玉版雕成，高2.3厘米，两面对称。神人头上有从后向前卷的装饰，大眼，鹰鼻阔嘴露齿。神人头像的造型见于三星堆祭祀坑出土的铜神坛，他们脚如鸟爪，腿饰眼睛纹，身着饰有火纹、太阳纹的连裳中衣，头戴饰有近似万字纹的帽子，手持树枝状物，共同承托着尊形器，帽子上都伸出一个长长的脖子，因此推测这件玉神人头像残颌下原先也有长颈，用作固定在人物或器物上的附件。玉神人头像是当时人们崇奉的神的形象，所以他的眼睛才像三星堆祭祀坑的所有神像一样，突出表现眼睛中的瞳仁，耳廓做成尖尖的形状，作龇牙咧嘴的凶相。玉神人头像在金沙村遗址的出土，反映了金沙村遗址与三星堆遗址之间的紧密联系，对研究成都平原青铜文化的艺术风格与特点等都具有十分重要的意义。

　　金沙村遗址还有大量玉料和玉器半成品等出土，主要包括玉料、玉磨石和已切割成形、并经打磨抛光处理的玉器。玉磨石大多在器料上有一光滑平整的台面，同时还留下了明显的剖裂面。玉料和玉器半成品上有的留着切割痕，有的还残存打磨的痕迹。这类器物玉材色泽丰富，基本为中、细粒致密的中、基性斜长石，其硬度较透闪石稍高，因此有可能用来作为细磨和抛光玉器的工具使用。玉器的加工技术手段精湛娴熟。开料使用线切割、锯切割、板切割，有很多玉器或玉器半成品上还保留有对剖时留下的台痕。铜器中有一种高领璧形器，出土较多，璧面宽窄不一，边缘较薄，可能用作铊子。打孔采用实心钻、空心钻，单面钻或两面对钻，均琢磨精细，打磨规整，器表光洁。

图八

图九

　　金沙村遗址出土玉器的质料，是一个值得注意的问题。大部分玉器质料是透闪石，少量为阳起石、叶腊石和滑石。玉器内部颜色为白、灰、浅黄褐等，器物表面则呈现出红、紫、褐、黑等色彩，一些器物表面甚至为鲜艳的绿色(图八、九)。器表呈现出丰富的色彩，与玉器对外来离子的吸附有关。这是由于金沙玉器质地疏松，多孔隙，有利于玉器表面吸附和表面发生化学反映;玉器埋藏于潮湿偏酸性的土壤中长达数千年，一方面玉材自身中的活跃元素会溶失，另一方面土壤中的元素及有机物也吸附于器物表面;铜器与玉器一起埋藏使一些玉器表面形成鲜艳的绿色。金沙玉器材料几乎可归于同源产出的玉材。据推测，成都平原西北部的汶川县龙溪可能是透闪石玉料的产地。

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