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序
窃谓儒家尚圣贤之道，英硕雄伟，禀象浑穆，其正大浩然之气若高山景行，观止仰叹。
道家则苏世独立，横而不流，其超群拔俗，逸迈高远之气若仙岛琼阁，心向往之。
释家言五蕴皆空，虚静圆融，其无挂无碍，冲神绝虑之境，似仙似神，不灭不生。
自古文人墨客多籍存于儒，畅达于道，而归元于释。融斋云：书者如也。观其书，以想见其人，此亦赏书妙也。
余蒙童，早受庭训，略读四书，粗识五经，稍长随父习书，依样画瓢，四邻称道。故亦自奋，用功愈勤。及至中学，累于学业，书艺断续丝悬，回顾悲惜。古人云：往者不可谏，来者犹可追。年至而立，专事书道，秉烛夜习，常不能寐。经年累月，时觉茫然。后赴京求学，受教于央美诸师。复承研究明善师点化，始如醍醐灌顶、茅塞顿开。遂以书坛巨匠于右任研究发端，窥其书学路径，探其气格奥理。以儒道释为根，植笔墨于点画间，以故是册“觉梦三境”迹，多为余近年兴至所得，见诸墨彩，求教于大方之家。
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