中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。端砚石于唐代初期出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠嶂，生产的砚石即端砚，深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋元符三年（1100年），途经端州的苏轼，看到端州采砚石工 “千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍”的场面。古人采取砚台之艰难，由斯可见。中国的砚史发展到清代，进入了全盛时期，如同其它工艺美术品一样达到了空前的繁荣，砚的取材更为丰富。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、洮并列为中国四大名砚。名称：花叶纹端砚
规格： 长：20.6CM  宽：13.3CM  厚：2.8CM
本品为清代道光年【花叶纹端砚】，是江西叶先生珍藏已久的珍品。砚台正面左上角雕刻有花叶纹饰，刀工深俊，花纹精美；背部刻有年份：道光四年。及详细出处：积善堂。乾隆《沧州志》记载： （积善堂）在州治前东偏，明永乐间兵部员外郎 孙敬居也。其祖、父世有隐德，陵曾学士棨因扁其 堂曰积善，一时馆阁名公如姚荣靖、杨文贞、文敏辈 俱有诗文题赠。藏品传承有序，保存完好，传承至今实属不易。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有"哈气研墨"之说。此砚虽形制简洁，装饰朴素，却端正大方，气度不凡，质地坚实细润，石色紫中泛青，含蕉叶白、银星等品目，如此精品，值得收藏。