何多苓的艺术自带诗意，他的艺术造型功底坚实而全面，落笔之处，人物、景象都充满生命活力。自80年代起，他不断有新作问世，一直探索油画技法和风格的变化。

　　辽宁美术出版社在1994年时，出版了画册《一代畫风》，书中选用了何多苓1982年到1992年这十年间具有代表性的17幅油画作品。当时应出版社的要求，何多苓给每幅画作都写下了一段关于创作心得、技法亦或是背景的文字。

　　时隔27年，艺术的本质和艺术家的语境在逐渐清晰和扩大，虽然艺术家的部分观点已经发生变化甚至是持完全否定的态度，但对这些文字的重读与反思仍然颇具意义。

　　此为第3期，包含作品（及文字）：《乌鸦是美丽的》《等待》《行走的女人和跳跃的狼》。

　　第1期：何多苓自述①：一座在阳光下裸露的废墟

　　第2期：何多苓自述②：从抽象构成中寻找作品的基础

@乌鸦是美丽的 1988年 油画 布 89.8*70cm 私人藏

　　1988年在日本福冈美术馆举办个展时，我曾写道“《乌鸦是美丽的》是在巴洛克形式与新象征主义之间寻找折衷的尝试。少女的形象更加远离现实，平视的目光带有波提切利式的虔诚，仿佛蒙上一层光泽的脸，犹如异教的圣母，但好像悬在空中的乌鸦是粗野的、破坏性的，使哥特式的构图遭到威胁，黑色美使少女面部沉思的色调感染上死亡。”

　　“新象征主义”是杜撰的词，对比的说明是：“…与象征主义绘画不同，这种象征不具有传统的、固定的涵义，它是错位的、晦涩的，因而是多义的。严格说来，它更接近诗歌中的意象主义。”

　　现在看来，值得注意的是《乌鸦是美丽的》的古典风格，无论构图与技巧都是如此。简洁的形式和拖得很长的制作过程结合起来，造成一种清晰、温暖的画面感和上文提到的“可触摸的美感”。

写于1994年

@等待 1989年 油画 布 79X110cm 美国格林威治艺廊有限公司藏

　　乌鸦一度是我喜爱的图象之一，它那亘古久远的神秘使我着迷。站在屋顶上的乌鸦，作为一种干扰的符号，它带来莫测与不安的气氛。试用手挡住乌鸦，一切就完全不同了。

　　女人的手有力而优美，这双手也是全画面唯一有厚度的地方。墙和屋顶的肌理都用画刀刻出，与画布的纹理交织在一起。画刀还刻出了屋顶上那些石头的清晰的边缘，它们和乌鸦呼应，制造出一种直截了当的超现实气氛。

写于1994年

@行走的女人和跳跃的狼 1989年 油画 布 私人藏

　　超现实主义可能一直为我所关注，但我仅仅视它为一种传统，如同文艺复兴和现代主义一样，我只从中抽取必要的元素。我始终不会放弃形象“对视觉的欺骗”这一原则。

　　行走的女人是现实的，而狼彷佛来自远古。在瞬间相遇，然后永不重逢。这一幻觉通过非常简洁的手法表现出来：空白的背景。从1983年的《天空下的孩子》开始，我把空白当作产生幻觉的主要场所，从这一意义来说，它是充实和有力的。

写于1994年

​　　何多苓

　　当代著名油画家，毕业于四川美院，成名于80年代。作品多次获得国内外大奖，从80年代到现在，各个时期一直探索油画技法和风格的变化。作品曾深刻地影响过一代人。

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　　编辑 | 谈竞

　　油画 | 何多苓美术馆

　　@关于白夜

　　白夜是由诗人翟永明，艺术家何多苓与友人戴红创立于1998年的独立文化品牌。创立至今举办过无数的跨领域文化活动：中外诗歌朗诵会，艺术展览，电影放映，戏剧沙龙，音乐演出，翻译工作坊等，活动嘉宾均由来自巴西、美国、以色列、德国、斯洛文尼亚、英国、爱尔兰以及国内各地区的诗人、作家、艺术家、建筑师、电影人、大学教授、文学评论家组成。

　　相关文集：《白夜谭》（2009年）、《方寸白夜子疏狂》（2018年）、《以白夜为坐标》（2018年，中信出版社）

　　纪录片：《白夜往事》（2018）