图1

　　图2

　　图3

　　“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”忽然闻得蝉鸣声声，蛙声一片，才知道夏天就这样到来了。的确，蝉鸣，是夏天不可或缺的乐曲。而且，蝉还是我国一种独特的文化，大约在石器时代晚期，便已经有蝉文化的出现。今天，笔者就从几件古物蝉入手，来品一品我国的蝉文化。

　　图1所示是一只石蝉，产于夏代时期山东齐山的东夷部落，它为石头质地，长35.5厘米，宽11.4厘米，高17.8厘米，重达4.1公斤。由于是远古时代的先民所制，看起来还很粗糙，不过已经具备蝉的形态，就像一只趴在地上的蝉。它的头、眼睛、腿、翅膀，都进行了刻画，在头部下方，有穿孔，大约可以佩戴。不过，重4.1公斤的蝉，戴在脖颈里显得很是沉重，抑或是远古先民祭祀所用。

　　自商周有玉器出土之后，人们便把玉雕成蝉的形状用来陪葬，一直到汉代仍在使用，这种风俗传承上千年之久。在当时人看来，蝉从地下爬出，死去之后第二年还能再出来，是可以复活的，他们希望人死之后也能如此。图2所示是一只汉代陪葬和田玉蝉，长4.3厘米，宽2.1厘米，高1.3厘米，有穿孔，可以挂起来佩戴;因年代久远，已经有“血沁”存在。血沁是玉成为陪葬品以后，死者的血混着泥土渗透所致。

　　明清时期的家具以及器物上，时常也能看见蝉，因为蝉和“缠”同音，腰间的玉带有“腰缠万贯”之意;蝉之鸣，通“名”，如果蝉附在荔枝上，便有“名利双收”的含义，寓意非常丰富。图3所示是一只民国时期的银蝉，长4.5厘米，宽1.7厘米，高3.1厘米，通体银色，形象逼真，就像一只蝉趴在树梢上，准备鸣奏高歌一曲。尤其是它的六条腿，作为支撑非常牢固，让人不禁赞叹它的奇妙。

　　悠悠蝉鸣，声声夏天。身在都市中，突然听得一声蝉鸣，也是一件幸事，更何况还有这么多丰富的古玩蝉，细细把玩，更是乐事一件了。

来源：华夏收藏网-藏趣逸闻 作者：谢丽成