勤力做“余事”

　　可能吴门一带都有这样的传统，关于写字，始终是把它作为一个余事看待的。但是，葛鸿桢把这一“余事”也做得很用功，他致力于吴门书派的研究，先后出版了《祝允明》、《中国书法全集·祝允明卷、文征明卷》、《吴中才子一—文征明生平及艺术》、《论吴门书派》等著作，最近又出版了《明代吴门法帖导临》一书，对干弘扬吴门书派有着重要的意义。

　　葛鸿桢先生兼书史研究和创作两长，这些著作体现了他对乡贤的敬重，更是其书法艺术“一以贯之”的追求。

　　“导临”成册

　　书法史上，流派现象自汉代起即已出现，代代相传。而以地域著名者，吴门书派影响最大树立了流派书风的典范，如王世贞所说：“天下法书归吾吴”吴门书派影响巨大，核心还是其在书法创作上的贡献。研究和取法吴门书派的书迹对于学习古代书法无疑是一个重要的窗口。葛鸿桢先生以其数十年研究吴门书派的心得用于临习，以名帖和临作相对照，通临或选临其中数行，并以专文加以“导临”，汇集成《明代吴门法帖导临》一书，对于了解吴门书风，学习吴门名家的作品有着现实的指导意义和实践价值，值得推崇。

　　各种书风均有涉猎

　　葛鸿桢先生也的确有他自己的天赋。他对于各种书体，诸如甲骨、金文、隶书、章草、今草、简书、行书、楷书等都有涉猎，大字、小字也都写了一些尤其擅长于行、草诸体，自成面目。

　　中国书协顾问、首都师范大学教授、博士生导师欧阳中石先生曾评价他的字:“就是不至于流俗，没有现在有些人的江湖气。他的气质是很好的，他的甲骨，在气息上很散淡，他的金文，是很有结实的感觉。当然，在凝重上还需再加努力。他的简书，是把隶书和简书的那种格局，加以融汇……他临写的一些晋人写经，都能够得其神韵。我觉得他这样对各种字体、各种风格，都去涉猎，都去逐一做一番追求——而追求就是酷似的去追求——他自己创作起来，写起来自然地融入自己的思想感情，自已的气质，这些都是很成功的，很有学者的本色……”

作者：子笑