《老子·德经·第七十三章》：勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者或利或害。天之所恶，孰知其故，是以圣人犹难之。

将勇气用在逞强与胆魄，终会导致灭亡；将勇气用在敢于承认自己没有胆魄，才能避免灾祸。同样需要付出勇气，结局生死却完全不同。天地灾祸与意外何时出现，难以揣测，了解大道的人更知道其中的困难。

恃强斗勇，急于展示自己的勇气胆识，不过是为一时情绪左右的意气之争，无关于具体事物的发展，暴虎冯河习以为常，早晚会自取死路。能够控制自己的情绪，不为他人的看法评价所左右，勇于坦诚自己没有胆识，谨守顺应事物发展运行规律的天道至理，绝不去揣测押注天意，凭一时热血上头争强好胜，就能够避免错失灾祸而保全性命。天地大道无非顺其自然，不知遵循事物的自然运转，反而斗狠博彩，了解大道的人不敢如此狂妄。

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《老子·德经·第七十三章》：天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

顺应天地大道，不需要去争胜强夺，顺其形势发展而获胜；不需要去言词再三催索，就能够获得想要的回应；不需要去征召邀请，自然会来到面前；从容不迫，就能完成一切谋划准备。大道所及广泛而恢弘，看似简单粗疏，却不会遗漏任何事物。

处渊之深，百川自然归流，何需什么争夺、言语、利诱、威逼，即使任其东西漫溢，最终都会汇集入海。这是多么从容，这种自信，不是对自己的勇力、威望、声明的自信，是对大道与事物自身规律的自信。与其锱铢必较夙夜孜孜，宵衣旰食上下不宁，何不顺应天道无为而胜。

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《把酒问月·故人贾淳令予问之》

唐·李白

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青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

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白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

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