19    害人害己

佛祖教导菩萨在行布施的时候不能够住色相，不能住我相，如果有一个我在行布施，就会有一个我受到果报。如果没有一个我行布施，就不会有一个我接受果报了。如果有受布施的人相，就会对受布施的人有所选择，有所选择就会有分别心，有了分别心，心胸就会变得非常狭小，心胸狭小的人是干不了大事的，心胸狭小的人距离菩萨的境界非常遥远，菩萨包罗万象，无量无边的境界就不可能显现。也不可能凭空想出一个无量无边的境界来。

学习书画的人，都会有一些高招或是妙法让自己觉得了不起，让自己引以为荣。若是执著了这些所谓的高招，妙法，不仅出不了好作品，恰巧就是掉进了自己的美丽陷阱，而坠入魔道。其心胸就会落在一个非常狭小的圈子里面，眼界也会局限在一个狭小的空间里。心中所知就会孤陋，行为也会偏执，会认为这样的画法才是正统，那样的画法就是邪道。殊不知人世间本来没有邪道。世间一切法皆是佛法哪里去找一个邪道呢。之所以会变成邪道，都是因为自己的不明，因为自己的执著而产生的，因为自己住了相，因为自己死死的抓住了自己以为好的一个大法，而忘掉了无量无数的大法，落入了狭隘的偏见。一个带有偏见的书画家能够写出什么样的意来呢，自然只是偏见之意了。因为自己所拥有的就只是偏见，所以只好是偏见的创作，偏见的表现，偏见的发挥，如此这般，佛法也就变成了魔道，变成了障碍。

执著和偏见可以给人类，给社会带来什么样的好处呢。这样的书画家能够算书画高手吗？能够有大成就吗？当然不会。却有一些运气好的人，虽然东西不咋的，也能够红极一时，但终究只是蒙蔽人的嘛，哪里有被人家蒙蔽到永远不醒的人呢。除非被蒙蔽的人大脑有问题，否则终究会有觉醒的一天。因为人的本性就是佛性，每个人的本性都具有佛性，佛性是永恒的，是至善至美的，时间略微长一点，心情略微清静一点，佛性自然就会显现，自然具有鉴别真善真美的能力，人人都一样，并没有一个人例外。

如果是有心于中国书画事业的人，对于中国书画的法和取法的问题，确实应该好好的想清楚了，应该好好的掂量掂量？如果不把这些最基本的问题想得明白了，只是凭着自己的热情和激情去干活的话，本来一条好好的道，就会被无量无数的魔道给遮挡住，怎么也找不到该走的路究竟在什么地方。世间一切法皆是佛法，无住；世间一切法皆是魔道，执著。

每个人的生命都是自己的，自己把自己耽误了那是自作自受，关系不大，也不怨天尤人。而用自己开出来的魔道去迷糊自己的儿孙，罪过就大了。每个人都希望明白人生的真理，都希望把自己一生之所学留传给后人，有谁愿意把自己的无明也传授给后人呢？有谁愿意把自己的魔障也传授给后人呢？要真正对得起祖宗要真正对得起儿孙，就没有比明了通达事理更为完美的。否则自己都是糊里糊涂的胡乱搞一气，能够给别人带来什么真正的好处呢？只好是害人害己，而可怜的是害了别人之后，自己并不知道。可悲的是自己还当着绝技，当作经验，当着传统一代一代的传下去，让后人也一代一代的迷糊下去。也不知道会迷糊到什么岁月，也不知道会迷糊到哪一代人才是个头。

作者：张无疾