古德云：“青青翠竹，莫非般若，鬱鬱黄花皆是菩提”，是説“無上智”往往就顯现于平常舆一般之间，惟世人不察耳!

　　20世紀80年代初，余與大仟等联袂西行寫生，歷時月餘。共峨眉山登金頂，觀雲海佛光;神農架穿林莽，覓野人踪迹;過虁門，偈白帝城;渡香溪，訪昭君宅，驚嘆江山之雄奇，凜然造物之偉大，以為天地之精神惟備乎此矣!而彼時之大仟志趣獨异，虽同處雄山秀水之中，而其關注者多在一花一葉之間。每細品蘭蕙攀蒼岩，探幽澗，獨憐野芳，據古木聽鳴禽。看輕雲托月，荷花帶露每留意；共野鳧戲水，粉蝶撲花亦關心……余竊笑其所取者未免小也!之後十數年間音信疏闊，而今大仟畫藝大成，細品其畫作筆情墨趣之間，以簡易顯恢弘，淺淡見雋永，以少少許勝多多許，以尺素之狹，極天地四時之變，小中見大，餘韵無窮!余不禁贊歎者久之。

　　夫“畫者，從於心者也”，而道心虛寂，“以須彌納芥子中”，本無大小分別之相，以理推之。大仟豈得畫道者哉?

　　傳聞大仟近年參禪，淡泊名利，深居簡出而余習時有顯露，所謂畫在意不在畫，雖造型而不滯於形，欲達其性情，聘其心志，非畫道其何哉?

　　唐張彥遠認為：“以形似之外求其畫，此難與俗人道也!”是說畫家多數滯於形似，其所滯於形似者，名繮利索，以求媚俗是也!故舉世滔滔，難自詡大師者車載斗量，亦難免畫風日下，去道日遠之嘆!

　　在當今物欲橫行之日，且喜大仟獨能以禪入畫，以畫為禪，“如如之境界”且不問，即此一段“清心地以消欲慮”的練心功夫即非常人可及!人品既高，畫品安得不高?

　　天津南开大学教授： 陳玉圃

作者：陳玉圃