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新书解读2——阴先动,阳后随

《易经》是元神的学问,通《易经》开慧眼,通《道德经》开天眼,慧眼、天眼都是元神的眼睛,是一对阴阳,阴先动,阳后随。我是2002年母亲突然离世,老天给了一击重锤,元神数据库中储存的历史数据被激活,无师自通了易经风水,熟悉了整体性思维与当下即真地看待事物的元神思维方式。后天意识心的主观、勉强甚至强迫,被凡事顺其自然,听从上天的安排所融化。明白人是自然之子,自然之心主宰,社会强加在人心上足以破坏人体健康的思想垃圾,被自然清理掉了,所谓的几种病都不治自愈。好像换了一个灵魂,想写想画都随了心愿,人活在孩子般快乐的自发性里。自然而然的生活,清气养清神,委屈了40多年的内在小孩获得了解放,她指引我画画,指引我走入《道德经》。发现了我自己不太懂的画与《道德经》的联系,走进动笔时也不太懂的《道德经》,一个月像蚂蚁啃骨头一样啃出来《内在小孩解道德经》,书一个月出版上市,半年眉心天眼位置的骨缝就被先天一气自然烧开了。还有(神窍)玉枕关的两个洞也烧开了。我从来不人为地看什么,基本上都是身体先天变化的重要时刻,或者在画画的过程中,老天帮忙让我看真东西。不过,我发现,修炼出来的开了天眼的人,使劲用天眼看,说事情没我准,我不用看,随口说的很快成为现实。慧眼先开,心里明白的那位唤醒了,随后再开天眼,见到人体的先天世界,出入神话世界。元神的信息扩大了,大脑被深度开发了,肉体自动变化。肉体是个大自然体,主宰的皇帝是元神,元神变相貌变,肉体变。

用人为修炼的方法,追求开天目,肉体的先天功能恢复了,但是内在的慧眼没开,看问题不能客观科学,看不清,把握不准。主观的小我是阴性的,客观大道是纯阳的,是宇宙在乎手,跳不出如来佛的手掌心的。因此,后天意识心没有转阳的,开了天眼就入魔境。多少好道之人掉在魔境里无法自拔,甚至被认为神经不正常。修道得道按自然历程说,观音菩萨说两三年的功夫就可以完成,但是唐僧用了14年,81次过魔关。如果慧眼开了,天眼自然开,自然达道,跨越魔境,一步登天。这就是太上无为法门:简单、快捷、安全的核心,从心性功夫上,从开慧上立脚,自然、简单、迅速、安全没有后患。

中华文明,为什么公元6000年前先有了《易经》,2500多年前又有了《道德经》?这就是大道自然,大道天成。古圣贤早就告诉了我们修道的阶梯,先学《易经》开慧眼,把人的后天意识心先修理好,人的举止言行与自然天道合,再学《道德经》开天眼。天眼是辅佐慧眼的,孙悟空好比天眼,观音的紧箍咒就是慧眼,慧眼才能管住天眼。很多人学了《道德经》能看到光,天眼不同程度的开了,开慧的功夫很不够,所以必须返回头来学《易经》,刻苦地改造阴我的狭隘、偏执、不客观。否则,开口还是从自我需求出发的阴性俗人,只不过是有点功能的愚夫而已。抱着一个俗人的价值观、判断力用天眼看人的先天世界,无法做到对境无心,辨不出真假,或者遭磨难或者疯掉了,还不如不修道的人,邱祖把金丹大道溶解在一部小说里,用《西游记》的81个磨难,那些丑恶、污浊、贪婪的人心魔象,苦口婆心地告诫的就是修命不修慧的下场。

和一位天眼功夫了得的老师见一位朋友,我用《易经》推出来的这个人的20年运程,和这位不懂《易经》用天眼一看,说的结论完全一样。表面上看不出来,其实差别很大。在生活里面对具体事情时,这位老师遇到难题,比如电脑连电视的线两个小时插不对,我也没弄过,说物理老师内行都弄不好,你要能弄好就叫你师父,我拿过来不假思索,一下就插对了。我被喊了无数次师父了,为站票上火车要站很长时间发愁,我说别愁,上车就有座,果然如此。开慧就是和客观完全合一,开天眼要人为地看,是后天里的先天,开慧眼则是完全无为,完全准确,先天里的先天。街边算命看相的人都是人为地用天眼看事,败坏了《易经》的名声。很多学佛的人对《易经》很不以为然,听说讲风水嗤之以鼻,根本不来听。可是,他一入境吃死耗子的恶心场面就会遇到,这是为什么?慧没开,潜意识的垃圾没清干净。

我2005年写了《易经中的生命密码》,2009年底写了《内在小孩解道德经》,现在2012年修订《易经中的生命密码》,是因为出版社和读者的需求,但是,作为学了《道德经》的朋友,一定要重视《易经》的学习,把自己的眼界开阔到宇宙,再缩小到“得一万事毕”的一,那才是真一,否则,一很难真得。

作者:hanjinying

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