2011年10月日记摘抄

　　画陕北秦川不易。你的心境，大气度，开阔的视野。领略黄河流域的乡土文化和生于斯长于斯的地道陕北男人和女人他们的祖先遗留下生活方式，性格及他们赖以生存的黄土地，土窑窑。春天播种(仍旧沿用牛和犁)秋天收获(用牛，骡拉车)冬天的热炕，窑洞上的炊烟，这些最本质的生活，人与土地的亲和。由此生长的人性是这个浮躁世界所缺少的，是我从心里敬重的。

　　急匆匆地从黄土高原驰过，你不会有太多的感悟。而当你停下来，住进窑洞，生活下去，在老乡的院子里，山岗地头，果园和牲口棚到处让你滋长“生趣”。老乡们脚踩黄土背靠苍天，创造出他们的生活，这些是我写生创造的“眼”，画里画外一脉相通。我画秋天老乡们的玉米地和满山坡的果树，那些梨，苹果，杏子丰硕之极，让你感到这秦川大地的慷慨。那满园秋色像极了米脂婆姨，她们的热情，她们的丰腴。我画这连绵的黄土高原，山梁梁，山洼洼，山岔岔，山沟沟，它们内里蕴藏的生命，千万年来积淀的能量。它们的阔达豪气，阳刚憨直，正像这里生长的陕北汉子。阳光里躲在山垟旮旯的老汉，他们吼“酸曲曲”，信天游更让你知晓他们是如何生活，如何恨与爱。夜里窑洞的灯火，炊烟，你也能明白这块黄土地上生命的繁衍，是自然地赐予。你也就会懂得这儿的人们的性情是多么的爽朗。在原来艰辛劳作的日子里他们的乐观。他们向往美好日子的胸怀。当你赶上乡亲们的节日，婚嫁，你会明白这黄土高原人们的精神和他们的“大美”他们的艺术和他们的生命观。

　　2012年3月日记摘抄

　　杜尚说：“其实，变化和生命根本就是同义词”。我今年又早早的来到蒙山，生怕错过春季。此刻，我望着蒙山，心里很坦然，因为即使时令未到，蒙山一年四季都生生化化，没有花开的山体更是呈现自己本真的姿态。苍天下深沉浑厚宁静。你与之对视，会让人心生敬意。山脚下的村庄我是百看不厌，农人们今年的生计开始了。

　　2010年11—12月安塞日记选录

　　天气真冷啊!零下十几度，我的福特车也发不动了。手指冻的发僵，笔在画布上行进也滞钝。但情绪满满的，一切都随缘，画就不因手脚不灵而更见人的精神。

　　早上画完，下山回窑洞。早餐又小米粥，老面馒头，鸡蛋炒西红柿，大家乐融融。听着音乐，又西北风伴随去村里转悠。四面大山环绕，寂静的等待着，像是等我。如今退耕还林实行后，山头草木渐长，冬季高原的面貌有所改观，少了黄土多了草木。西北风吹过，弥漫的黄沙少了许多，紫褐色的山坡显得从容镇定。只有村头土路上腾起的烟幕弥漫过来，睁不开眼。老乡们猫冬，窑洞里传来的吆喝声，夹杂着流行曲儿。路上没有人迹，狗和驴子也避开尘土，寻阳关处或土垟旮旯里晒着身子。喜鹊照样飞来觅食。漂亮身影窑外，仔细看它们，原来黑白的鸟儿，那羽毛在阳光闪烁下竟发出蓝紫色光泽，衬着白色羽毛，一身的浪漫紫色。

　　房东的侄子小张来看画，他会唱酸曲曲(信天游)晚上闲下来，窑洞里不会寂寞了。

　　坐在山坡草地上，听北风吹过，枯寂的野草簌簌着响，似一曲悲歌。草木春华逝去，一岁一枯荣，生命完结，归入泥土，待来世春生又一轮回。远望相对矗立的山峦，他们伟岸千年，生生不息。养育了生物又润泽自身，人类居住其中也须学会自然之道，好自为之不得狂妄造次。

　　耳边MP3的旋律和着正午阳光让人释怀。大山影像浑然，意象袭来，把握当下灵感要将其放在下午的写生中去。哦!感恩上天!

　　各季里陕北的夜很漫长，终于等到窑洞外光亮从纸窗格里漫过来就急急地想去窑洞外探望。哎!还是没有下雪。

　　早上的太阳冻得发白，没有一丝温乎劲。脚底下嘎嘣作响，房东说夜里零下二十度。果然，我的福特车停在山头，一夜冰冻，可怜的它怎么也发动不起来，直到中午，太阳温暖了，我们才下山。

　　山脚小村，美仑美奂。冬日的阳光里土地歇息一片慵懒恬静，沉静的林子里不时聚集一群雀儿，叽叽喳喳。坦然的天地，已收割的玉米秸垛成一蔟，在阳光下闪着光仍然焕发精神。村里窑洞里外生机焕然，牧羊人的吆喝声，羊羔的咩咩嗲声嗲气的叫声附和着各家的炊烟弥漫整个村子。你立马就激动了，按捺不住的心动，感动的热泪盈眶。啊!这陕北的冬日，这些久违的诗意，还有什么物象会如此令人陶醉呢!

　　陕北的居民们，他们的祖辈至今在大山里讨生活。农人们年复一年岁月忙碌，只在冬日平静下来。山上山下，村里村外，散淡的阳光从早到晚不温不火，一切物体都享受它神性的关怀，这种福分唯乡里人家能享受的起哟!

　　我听房东说天气有变可能会下雪了，我们很高兴。今早上戏剧性的发动了车子，司机小周拎一壶开水烫猪似的浇在发动机上，一打火居然启动了。大家欢呼雀跃。

　　安塞刘自强从延安机场接儿子阿青。他从北京过来为我拍资料，刘书记带来-10号柴油，下雪冰冻也不惧了，真谢谢刘书记雪中送炭。

　　陕北的山是高原的主宰，背阴处的山头巨大而憨实，平静里透露出隐秘的丰富内涵。小河边的砍头柳散淡的姿容与大山们相映成趣。村子、田野是所有吸引我的最精彩的部分，生生不息的生命，美的让人癫狂。

　　昨晚刘书记、乡干部在村长家喝酒，听他们唱秦腔、信天游。大碗酒、大碗羊肉、大声吼酸曲曲。儿子从北京来算是开眼福了，这地道的陕北风情。

　　今天老乡帮忙装车，乡财政所的李所长给我几只马槽、石碾子，我喜欢这些陕北人祖先生活的用具，粗砺憨厚敦实无言的魅力。我将它们安放在京郊院子里，陕北的身影如随。

　　2010年12月

　　梭罗在《瓦尔登湖》中说“我来到这片树林是因为想过一种经过审查的生活去面对人生最本质的问题，看看是否有什么是生活必须教给我却没能领悟到的，想知道如我不在这里的话，当我临终的时候，会不会对自己并没有真正的生活过毫无察觉。我通过我的风景写生创作来抵达我内心的瓦尔登湖，即需找到人性的山水境界，从而“过一种经过审查的生活而去面对人声最本质的问题”

　　中国人几十年里面对强势的西方和现代科技、现代观念，将自己完全交给了物质。中国人的诗性生活在当代是少而又少了，我们失去了山水的精神养育和山水文化传统，真正的山水退回到了生活的角落。二十年来，我一直追求山水的生命精神和山水的风骨，为自己心中的山水而创作。活在当下，靠近传统，通过与山水对话找到像荆浩、关仝、范宽、石涛、寒山等先人们的神性生活支点，创造出无愧于时代的作品。

　　既关注自然，又不失自我，是我的作品方向。

　　昆德拉说“明天当自然从地球消失的时候，谁会发现呢?”

　　耶稣说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益?”

　　我想，当代城市化进程违背了自然地旨意“上帝创造了乡村，人类创造了城市”而我们的城市又缺乏人文精神就更令人厌恶了我的“花”系列作品，真正有了自己本性与精神。马克斯•韦伯说：“花本身就是温暖人类的小太阳”中国禅学境界 “一花一世界，一叶一如来”写“花”也是写自然、写人性，是我的生态观之艺术表现。花、女人与自然是我生命与艺术的纽带。

　　“呈现自然”是人类艺术发展史的未来，也是我不懈追寻的方向。

　　2010年8月

　　一早看那太阳，雄起的像个处子，顶着东方的天门。今天我就要和它去舞蹈了。

　　那些紧追不舍的阳光紧贴着红土地，也紧贴着我。哦!这湘南撩人的风景，漫野的绿色中，一片惹眼的红土，在酷暑中它们互相敬重。

　　山岗上，密集的林子里绿色簇拥温存着，你行走其间像是在天堂。

　　八月的正响午，成群的中黄倾泻在山峦上。树林中，绿色熔化了，流动如彩云。我望着万绿丛中那片勃起的红色山头在炎热阳光下仿佛高潮来临。

　　陕北的群山凝聚了中华名族几千年的文明时光。它伟大雄浑，它让一切娇柔媚态无地自容。自然神圣，自然拯救人类。我的画要抓住正在悄然逝去的日益珍贵的此生。

　　去何坚宁画室小聚(广州画院)看其画，三十年不离其宗，坚毅热情，追求绝对的美。我们互送画册，以为仰慕。

作者：程晓光