分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
时光荏苒,岁月如梭,走过四十不惑之年,心终于慢慢沉淀。生命也许就像旅程,无论路过多少繁华,最终都将落幕归于平静,我知道也许这就是心的归宿。这些年常常躲在属于自己的角落,任由心绪徜徉于寂静风景,将自己归隐山湖海河。近山,远山,喜未曾染污的神山圣湖,傲然缄默,苍天厚土依旧向虔诚的生灵袒露着无量的慈护,云水一色于茫茫中,日月星辰亦闪烁自有的色彩,愈加在心底升腾起对故乡的思恋……
当你仰观星空,凝望明月,泛波五湖,踏遍青山,这种诗意地栖居之境,便会自灵魂深处缓缓升起。当再以笔墨语言回到故土的亲和,在顿悟性的写意精神和图画的结合中,保持着对于笔墨本体的自觉与自悟,同时强调山水画语言符号的独立审美价值,以开阔视角观看世界的方式,犹如以水墨语言、山水视角遍观世界的水墨游记。通过行走着的视角,即景抒写自己的精神,又充满生机与新意,仿佛置身其中,从中弥散出一些淡淡的乡愁,从中也彰显出一种沉静蕴敛的,与自然和谐相处的生存方式。
澄明之境,之于各地山水风物的感触,聚焦为对于山川故园的近距离观看,同时又朴素指向山水景致本身,说尽禅式的观念植入。余足迹遍布大江南北,从某种角度看对于这些观念、技法的解析与重构,却使画作别具新意,耐人品味。当我凝望与沉思,渐渐延伸回溯到遥远的乡村,也赋予了山水文化以一种新鲜而真切的世界光照。
相信境由心生,于是彼岸的栖境,即可重返内心的本真。北宋郭熙《林泉高致》言“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。”栖居是一种境界,连接人与乡土、城市乃至天地宇宙。一切自然与人造的景致,仿佛成为一种媒介,消弭人与境的界限,指向心灵的它山,终有一桃花源。
此山,彼山,它山,尽于满怀。无论明天如何,余一如既往,沉浸于自己的思境,不乱,不恼,不悲 ,不念。
松华 于戊戌年冬月
分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]