董其昌行书《白羽扇赋卷》，纸本，行书，40.1×415cm，天启二年（1622），台北故宫博物院藏。

董其昌一生为后人留下了大量的书画题跋，闪耀着他光辉的艺术思想。在画论上有“文人画”、“山水画分南北宗”论，以禅宗北宗的“渐修” 与南宗的“顿悟”两派喻之历史上山水画派的区分。崇尚王维、米芾父子，推崇南宗，认为南宗文人画以平淡、率真、自然天趣为其审美特征。在书法上他也相当有眼力，所阐述的观点被称为王羲之发端以来文人派书法艺术思想的总结。这都集中反映于他的《容台集·容台别集》中。书法方面他同样强调顿悟，却并不排斥渐修对顿悟的作用。而且书法上他同样推崇平淡、天真。他的《容台别集》向我们展示了他的美学观形成的踪迹。

董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，笔画圆劲秀逸，平淡古朴。其行书前期多变，至七十岁后则以淡墨枯笔为多，行气疏朗，颇有返璞归真、消尽火气的意趣；结字以欹为正，笔法自然含蓄，寓变化于简淡之中。他自称行书行笔无定迹，而有萧散错落之致，达到天真烂漫的地步。

董其昌的书法一生追求清淡，可以说淡是他书法审美的核心。“作书与诗文，同一关捩。大抵传与不传，在淡与不淡尔。极才人之致，可以无所不能，而淡之玄味，必由天骨，非钻仰之力，澄练之功，所可强人。” 苏轼说“ 笔势峥嵘，词采绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，实非平淡，绚烂之极。”

董其昌行书《白羽扇赋卷》