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最近学习了“北京精神”,感觉爱国、创新、包容、厚德,对现实生活中的人们是有一定行为规范意义的。之所以这么说,是因为当代的社会是缺少这方面东西的,或者说有的人是缺少这方面东西的。
我仅谈谈包容问题。一年又快过去了,大家都在忙着总结。我们的雕塑界的相关单位也在总结,雕塑家也在总结。总结什么?是钱挣了多少,还是人心得失?好像都有。
雕塑界因为是雕塑家组成的群体,受职业影响,伞兵游泳的时候比较多。如果很直接的讲,就是还没有一个组织能把雕塑家统领起来,或者是团结起来。有人说,现在不是有管理机构了吗?其实,管理机构对雕塑家是没有多大约束力的。为什么?因为它不是一个行政部门,而是一个没有行政权力的部门。
近些年来,我们的雕塑界蒸蒸日上,可以说进步比较明显,这是有目共睹的。但是,也有一些问题,那就是缺少“包容”。有时候为了一些个人利益,相互之间拆拆台;为了雕塑艺术风格,相互之间还要理论一番;为了艺术占有,相互之间还可能发生舆论碰撞,等等。这些都是缺少“包容”的表现。
“包容”,也就是说要容得下事、容得下人。我们的雕塑界,是一个艺术人的群体,应该说是有共同理想和目标的,那就要为社会创作雕塑精品,为时代留下印记,为历史留下凝固的瞬间。可是,我们为什么就不能包容一些异己呢?
包容,一方面是艺术风格的包容。雕塑家的创作风格可谓多样,有些雕塑家把与自己的风格类似划为一类,时不时的批评其它类风格,弄得雕塑界不同风格间争斗。这很不好。雕塑家本来就很少,而且雕塑家能成为“家”的就更少了,原因是雕塑创作达到巅峰很难。既然如此,我们为什么不能相互包容,允许不同风格存在呢?所以,我们雕塑界应该思考这一问题。
包容,另一方面是指人与人之间的包容。从目前现状看,雕塑界是有派别之分的。之所以出现派别之分,一方面是因为创作风格不同,一方面是因为从师地点不同,另一方面可能大家都知道,就是市场经济造成的不良结果。雕塑是一门高雅艺术,我们不能像普通行业一样,视同行为冤家。相反,我们应该以为社会和时代文化建设服务为己任,团结协作,共同推进雕塑行业向前发展,而不是相互指责、互相排挤。这就需要包容。
包容,还有一层意思就是包容不同文化间的差异。不同地方,其文化基础也是不一样的。在国外,雕塑公共性产生相对较早,其雕塑中体现的西方文化色彩比较浓,从根本上是区别与东方文化的。而在国内,不同地方有不同的文化特色,以不同文化特色为基础创作出的雕塑自然不相同。这是很正常的。如果单从这一角度去评判雕塑好孬,可能会有失偏颇。
包容,另外一层含义就是方向性包容。所谓方向性,就是雕塑创作的价值取向。有的雕塑是以创作高端雕塑作品为主,是走高端路线的。当然这要以艺术界知名度为基础的。有些雕塑家是走低端贫民化路线的,其服务对象就是普通公众。这是不同的方向。所以,我们不能说走高端路线的就鄙视贫民路线的,也不能说走贫民路线的雕塑家的创作水平就比走高端路线的雕塑家的创作水平低。如果有这种认为,那是很片面的。所以我们雕塑界要相互包容,因为根本的目标就是服务社会、服务公众、服务时代,这可以成为价值取向的粘合剂。
总之,社会需要我们相互包容,雕塑行业的发展也需要包容,时代发展与进步也需要我们相互包容,我们雕塑界还有什么理由不相互包容,在包容中进步和发展呢?
2011-12-21于北京
作者:解学军
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