当面对一幅画作时，人们往往都是要先打听作者的身份。诸如：是否某协会成员，职位。是否教授名家。是否师从某大师，名流，是否出身名门望族。甚而至于其人作品目前价位。按身份值高低或褒或贬。有时如果你对某位“名家”的作品提出异义时，他们又会据其身份与你辩驳。这是我们经常遇到的现象。[耳食]这幅作品，仅就其主题而言，就是对这样的人们表达齐白石老人的反感，蔑视和嘲笑。你看，画中人物耳食还挺自得的样子是多麽风趣。

“耳食不知其味也”——“耳食”不懂赏鉴也。

最首要的是作品本身。它的笔墨，章法意境，风格，渊源与其优点或不足应该凭你的眼睛去鉴察，欣赏。从而使你得到艺术享受。绝对是视觉艺术。

近年来赝品和低俗作品之作流行，去掉道德层面的因素，大都是“耳食”造成的。所以，还别笑话白石老人画中那位“耳食”者，也许那就是当下的你。

其实，这也不必大惊小怪。我们常常说“名人字画”就是名人在先，字画在后。名人的字画即使它不具备多麽高的艺术价值，也还有人文价值。再说大多名人的字画都是高水平的作品，其艺术价值也毋庸置疑这都很正常。但是，我要强调的是必须是名人的真迹。所以对书画文化的学习和研究是当前最重要的课题。使大家尽早都成为真正的内行。不做“耳食”者。都是“眼鉴”人。

但是，在专业范围里，在媒体上则要变“名人字画”为“字画—名人”。也就是要坚持作品是第一位的。这是根本，其他都应放在次要位置。这对减少书画界和书画市场的浮躁有好处，也可以使许多作品的艺术价值得到切合实际的评判。这是我的“一厢情愿”。

 

 

作者：迎年