——天人老丹并非心血来潮，只求善护正果。
点彩派和泼彩法早已形成于二十一世纪之前，闻名于世。
尤以点彩派涉及西方三色视觉革命的科技探索，因此具有一定的哲学思变含量。
泼彩法因限于技艺一途，从东方意象出发，而语境略有所限。
对于东西方思维的认知，我已从人类的书写习惯总结出了它们的不同——
在人们应用文字的习惯中自然养成了东方的复合性思维以区别于西方的线性思维。
西方思维对于东方思维而言相对要古板教条缺乏灵动性，但简洁直观易于传达。
东方思维对于西方思维而言相对要繁杂混乱缺乏明确性，但丰富婉转充满神奇。
同样，只有大的语境才能说明大的问题，站的角度越高，才能说的问题越深。
如今，在2010年推出华彩画法，并非只是一种单纯的绘画技法。
这种认识将更为深远的站在了共溶东西方思维的角度上。
既包含了纯东方思维性的随意，性情，意韵，境界的特立追求。
也含括了纯西方思维性的条理，明晰，结构，光影的多种需求。
虽然它的施用方式基本是属于纯东方式的，
但它的原则性建立却是基于完整的《相色》色彩操作系统。
独设‘华彩’一词，以色彩纷华为象，以中华色彩正名。
只希望天下华人同心共举，捍卫中华民族的繁荣昌盛。
——天人老丹
关于《象色》的解释，将有进一步的说明。
对于我的思想出处参见《天下一本书》
再次感谢雅昌朋友们的照拂和推举，更有网友台湾小玉的美文给了我莫大的鼓励！
老丹深拜！
作者：天人老丹
特别声明：本文为艺术头条自媒体平台“艺术号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。艺术头条仅提供信息发布平台。
