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贫困生的怪异逻辑(旧文,新浪博客)

贫困生的怪异逻辑
 
    一个贫困学生,仍处在接受社会资助的过程中,个人生活上,却向非贫困生看齐,手机MP3,时尚流行因素,一个也不能少,引起社会争议,贫困生满肚子委屈,埋怨社会将贫困生模式化,埋怨社会不给贫困生成长一个正常的环境云云,贫困生也是人,当然也有说话的权力,而且又有点知识层次,说话还挺抓得住理儿,于是又引来了一些人为其辩护,就有了堂而皇之的逻辑结构。
   
    出发点是自尊心问题。贫困生也要有自尊心,这一点谁都无法否认,这就是社会进入这个怪异逻辑的起点,承认了这一点,贫困生就开始了进一步推论:所以,如果你真心帮助我,就得保护我的自尊心,如果做不到,那么我很难过。这一点又说服了一批人。
   
    接下来,贫困生的自尊心是个概念呢?是这样的,我要一个不比周围任何人差的条件:人家有手机,我也要有,人家有某某,我也要有,否则,我被人看不起,我会自卑,我就没有自尊心。我也是一个人,我不可能不受环境影响,有点虚荣心是正常的,你如果对此大惊小怪,我会尖叫的!
   
    于是,人们又得进一步去理解这些贫困生了。这一切竟是如此合情合理。可是,我总觉得这有点怪怪的。怪得我没法接受。
   
    我们就从贫困生的这种自尊心入手,来解剖一下吧。贫困生们的自尊心的实现,是从适应所谓的“环境”开始的,也就是说,环境让他们觉得不如别人就没有自尊,他们要以一个正常人的身份进入环境,不被周围的人们看不起,或将他们视为特殊,才能实现自尊,他们不管让他们适应“环境”的资金来自何处,只要不让他们实现,就会觉得这是天大的委屈,而且涉及自尊,好象很要命!他们又是弱势群体,他们知道怎么说话人们会心疼!
   
    贫困生们不用管这些的:他们得到的资助,也是来自这个大“环境”里的人们,如果大“环境”里的人们都象他们那样看问题,他们将得不到一分钱的资助。而大“环境”里的那些捐资助学者难道都富得流油吗?与环境里的任何人比富,都不会伤“自尊”了吗?个个都是比尔·盖茨吗?显然是不可能的,如此说来,又有多少人,是方方面面都不缺贫困生逻辑下的有“自尊”的人呢?实在太少了。照道理讲,他们凭什么来资助你?没有人资助你,你不上学,也属正常,你爱怎么“自尊”就怎么“自尊”去。
   
    贫困生们总爱拿环境说事,说是受环境影响乃是人之常情,可是他们为什么老是受环境中不积极的因素影响呢?怎么就不受好的因素影响呢?
   
    我们的社会环境是有不尽人意的地方,可是对于得到资助的贫困生来说,已然很幸运。须知现在社会风气浮躁,讲求个人享受之风日盛,在这个环境里,有人将来之不易的劳动所得,无偿捐助你上学,只不过不希望你乱花钱,把钱用在更有用的地方而已,这对你有压力了,有伤自尊的地方了,侵犯隐私了,你这些理由也要读点书才明白的,可是谁在支持你读书呀?支持你读书就是为了让你为了所谓的“自尊”找到理由,去和善良的捐助者据理力争?
   
    有时我真得用一句老话数落数落我们的某些贫困生;可怜之人必有可恨之处!你缺的不仅仅是钱,你还缺少起码的良心和责任感,从某种意义上说,你是扶不起来的皇帝,喂不饱的饿鬼,你承担不起一点点的压力和责任,原因是你的贫困不仅仅是物质上的,而且在精神上也是一穷二白,根本配不上那份厚重的爱心。
   
    你能考上大学,无非是你的头脑里尚能装得下教科书里的那一点点知识,至于其他,真的什么也装不下,你以为手机,MP3之类的东西,是你和环境的唯一差距吗?不是,你差远了。人们资助你,是希望你于困境中真正成长为一个更为健全的人,而你的智慧都用到哪里去了呢?从你的表现看,更象是贾府里的林黛玉,稍遇不顺心,立即作出讨人可怜的吐血状,你真的比黛玉好不到哪儿去。
   
    正告贫困生:你接受的资助并非你自己的劳动所得,你可以不还这笔钱,但你必须借此学得真正有益于社会的本领,将来加倍回报社会,否则,不要说“自尊”,你将什么也不是,因为你失去了人获得尊严的最起码的资格。
   
    世间没有绝对免费的午餐,如果有人帮你,你暂时可以免费吃,但你必须有偿还的准备,无论以何种方式,你都得偿还。否则,社会将不再有爱心和慈善。不要让社会上奉献给你爱心白白牺牲。
   
    中国人离真正的自尊还有一段长长的距离。建议那些慈善家,捐助者,你们在实施救助前,还是看清楚,被资助对象是否值得你付出,“救急不救穷”仍是一条中国特色的慈善原则,盲目突破的结果,就是帮助这些“贫困生”更加不争气。还沸沸扬扬地闹出这么多拿不上桌面的东西来,让你掉进怪异的逻辑里,他们还有理由!
   
    真正的慈善事业,应该是一种社会责任心的传递,而不是以帮某个人实现独善其身为终点的,那些在心态上如此浮浅的“贫困生”,不是慈善事业的合格参与者,因为他们即使接受了别人的帮助,想得最多的仍然是他们自己,总有一天,他们中会有人变成乞丐也是个无赖的乞丐,责问经常施舍给他的人:“你今天怎么可以把我的钱给别人呢?”
   
    不是我侮辱这些人,我跟这些人没仇,而是我从他们的言行上,看出了他们骨子里的那份“轻”。这样的人,不要说不配拿到别人的资助,连无息贷款也不该给。他们扛不起这份责任。
   
    中国的个人理性尚未上升到一种社会理性,而社会理性,就是大家对一种价值观的普遍认同。中国也有慈善事业,只是参与者未必对慈善的意义有普遍正确的认知。
 
    慈善不仅仅是简单的施舍与接受施舍,更深刻的意义在于社会责任心的接力,使财富产生更有意义的增长与延升。

作者:laoxu1688

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