夫中国画人物画，其产生乃先于其他如花鸟、山水画科也。顾名思义之，其为以人物活动为主要描写对象之中国画传统学科。中国人物画历史悠久，形成独特之审美传统，并善于平凡而广泛之中开掘深意。画家令狐修笔下之写意人物画法洗练纵逸，画风朴拙深沉，侧重“神识风采”之美，而不拘泥于一般人体形象之美。藉写真、写心、肖品，即通过足以显现人物内在本质之外形描写，真实展示不同时代人物之性格个性，揭示其品格，反映其社会属性，而自写心怀也。

　　或许是其异于一般画者之文化修养及艺术表现技巧之故，令狐先生于传统国学有着极深之底蕴，使之艺术优势乃于形式、文化内涵诸因素之综合与艺术境界不断持续提升。其作画亦往往于发挥笔势、墨韵之表现力以及追求人物形象之精神性方面皆能以其独特之人生感悟与理想追求驾驭平衡，令其画作以简洁明晰之主题把握与极具个性化之形象塑造而自出机抒。明•徐渭曾提出作画“贵本色”，意为按照自己内心之本来意识去作画。袁枚更提出“师心不师道”，认为唯扬弃理性之客观规律羁绊，摆脱物质世界外在躯壳之束缚，方能大胆放手投入真正之创作冲动中。画家令狐修放开怀抱，澄怀观道、体会所参照文学作品中所熟悉之人物及坐观之自然造化，以心观造化之青华，以情悟天地之宽达。慢慢欣赏与品味其画面，顿觉静涤心灵，有焕发人性本真之感慨。

　　令狐先生个性文雅古秀，于传统书画之道极为钟爱至情，数十年如一日，于此艺术净土我行我素、自得其乐，作息之余，精研书理画理，参阅古文学，寂寥自守，锲而不舍，“静以修身，俭以养德”(三国•诸葛亮《诫子书》)，常勤精进，终有所成就。岁月思勤，更有晋境，苦心经营，安步中道，临池耕耘，硕果频盈。正是此独特之个性派生出其独特之绘画风格，使之于广泛汲取中国传统绘画艺术之精华中，大胆探索，形成独树一帜之写意人物画艺术风格。

　　令狐君喜读《易经》，好研老庄之学，故其于此国学传统中，择古哲学思想入之，法其间深远广大之统一精神，静观默察外物与自身，而非一般意义之于诗、书、印诸艺术门类中习取“画外工夫”之养分。故其人其画，初观似不可及，究之则回味益深也。其笔下人物皆松灵闲淡，仿如于世俗烦嚣中一派出尘绝俗之态，唯此直率通脱之画者心灵方能达得宁静自得，与世无争之灵魂安慰。其画作常常以小见大，于方尺之地，偶拾荒隅一角，一颦一笑，一溪一径，虫鱼鸟兽，皆透现一股随意朴直，高古隐逸之韵味。

　　君秉性内敛，言简意赅，淳朴酣静，执着艺道而未悔，以寻觅艺术奇境而跋山涉水，餐风饮露，艺屐四海，求取天地水木之灵气，日月云雾之芊华，摄远古今文明之魂魄，含温文清逸之高雅，翰墨表意，丹青写心，文心古韵，尽融其中然哉。

作者：卜绍基