前言

　　今天，艺术既可以从个人体验出发，也可以从视觉形式出发，也可以从抽象的理念出发。从个人体验出发的艺术、从视觉形式出发的艺术、从抽象的理念出发的艺术并无高下之分、优劣之别。具体到单个的艺术家和具体的艺术作品，可以说是因人而异、各不相同。

　　窦玉龙和钟志飞的作品很明显是从个人体验出发创作的。他们创作的一系列作品皆与他们各自的体验密切相关。体验有生活方面的，有心理方面的，有精神方面的，有身体方面的，更多是心灵的。从很大程度上讲，体验皆是隐秘的。在我看来，窦玉龙和钟志飞创作的一系列绘画作品既是他们各自隐秘心灵的流露，也是他们对人的最隐秘心灵的揭示。其不止与艺术家自己有关，还与普遍的“人性”有关。

　　通过绘画对生命、情欲、死亡等等展开思考，这本身是值得赞赏的。在人的主观性被大都市特有的都市文化的消费主义和物质主义抽空的今天，我们应该重启人的主观性。或许，现在并不缺少刺激艺术家感官的各种问题，而缺的是艺术家直面惨淡人生的勇气和魄力。

　　艺术解决不了人具体的生活问题。从根本意义上讲，艺术是一种思考人的精神问题的方式——艺术家通过艺术这一有限的方式思考自己在现实生活中遭遇到的精神问题。艺术除了作为“商品”供人买卖、消费之外，其还有什么意义?艺术除了做意识形态的附庸和资本的奴仆外，其还能做什么?窦玉龙和钟志飞的作品能给人以启示。

　　廖上飞

　　二零一二年六月十日于黄桷坪

来源：雅昌艺术网 作者：廖上飞