应天齐教授（右）正与凤凰卫视摄制组的同仁交流对古城改造的看法

　　【据《凤凰博客/纵横中国》等媒体报道】凤香港凰卫视《纵横中国•芜湖篇》的拍摄工作2007年6月13日正式开镜。为了能全方位、多角度地反映芜湖的古今历史和文化传承以及当今的风貌，6月12日下午，剧组请来了安徽芜湖市社会各界的名人、专家，就如何拍摄这一专题片召开了一次论坛会。

　　嘉宾论坛在芜湖广电大厦举行并录制电视节目，剧组请来了各界的重量级人物，其中包括胡野秋、应天齐、袁玫、茆耕茹、储金霞等文化界名人，也有年广久、许苏平、金弋波等商界名流。论坛分上下两篇，上篇为“城市魅力”，主持人与嘉宾们一起穿越时空隧道追寻芜湖城市的历史、文化等细节。下篇为“城市对话”，采用现场互动沟通的方式，进行答辩和表演，展示芜湖的经济、人文、社会发展的现状和前景。专家学者对于如何将自己家乡的风貌展现给全球的华人观众，他们都有着特殊的感触。

　　尽管《纵横中国•芜湖篇》的剧组此前已经作了精心准备，拍摄框架也已搭好，但为了拍出精品，剧组还是召开了此次论坛会，包括芜湖市文化界、地方志、文物办、媒体等部门的专家学者齐聚一堂畅所欲言，提出了许多中肯的意见和建议，一些极具参考价值的拍摄理念被剧组所接受，为拍摄工作的顺利进行打下了坚实的基础。

应天齐教授（左二）与凤凰卫视摄制组的同仁及芜湖其它专家学者等合影

　　迄今已有两千多年的历史的安徽省芜湖市是一座历史悠久的古城，春秋时因“地势低洼，鸠鸟云集”而得名“鸠兹”，邑址位于今市区东南20公里处，为芜湖聚落之起始。汉武帝元封二年（公元前109），此地因“地卑积水，而生芜藻”，故名“芜湖”，并始设芜湖县。三国时，芜湖是孙吴抗拒曹魏的重要据点。吴黄武二年（公元223年），县址由鸠兹故地迁至青弋江口。芜湖人杰地灵，其历史文化积淀不可谓不深厚。

　　2007年6月18日《大江晚报》发表了题为《应天齐：一个艺术家的文化主张》一文。文中写道——

　　应天齐是芜湖艺术界众人熟知的版画家，也是中国美术发展新时期以来颇为重要的版画家。他的代表作《西递村系列》版画享誉画坛，成为新兴中国版画发展史上不可缺少的作品之一。今年春节，应天齐被芜湖市政府聘为芜湖市政府古城建设专家顾问和策划。这次，身兼多重身份的应天齐又随着香港凤凰卫视的《纵横中国》栏目组来到芜湖，向全球华人敞开芜湖这扇门。在采访过程中，记者了解到一个艺术家的文化主张，以及他对芜湖传统文化改造的构想。

　　芜湖的文化是流态的

　　谈到芜湖的文化特点，应天齐用“开放、智慧、灵动、务实”这八个字来概括。应天齐说 ，作为一个画家被聘为芜湖市政府古城建设专家顾问和策划很是荣幸，但又深感肩负重任。在芜湖生活了近半个世纪的应天齐时常怀念小时候生活过的地方，怀念家乡的风土人情。如今，重任在身的他从春节至今三次往返于芜湖深圳之间，多次对芜湖进行实地考察，与各阶层的官员、专家进行交流，探讨，对芜湖的发展状貌有了了解。从中也感觉芜湖在不断变迁，芜湖的文化也处于一种流动的状态。应天齐说西递的文化是一种固态。它一直处在闭塞的环境下，还保留着明末清初的文化特质。芜湖则不同，它始建于西汉，又毁于清朝咸丰年间，一些历史文物都在那时被毁坏。到了清朝末年才得以重建的芜湖成为重要通商口岸，物产丰富，交通便利，也因此受到沿江城市的影响。随着鸦片战争的爆发，又融入了西方文化。应天齐认为芜湖的文化是流动的、开放的。

　　当现实与传统文化相遇

　　谈到芜湖文化遗产的流失，应天齐说这就是传统文化与现实生活相碰撞的结果。中国曾面临大拆大建的风潮，很多古文化遗产都遭到破坏。但更可恨的是拆了真的造假的。面对芜湖古城的改造，应天齐再三考虑到历史的遗存问题，怎样原汁原味原貌的保存好这些历史文化遗产，到底要保护哪些，要拆掉哪些，他说这是一个不断探索的课题。芜湖市政府领导也多次组织专家讨论，并一直耐心地等待他们的研究结果。应天齐表示这个改造方案宁可在纸上多做些研究，也不可以造成遗憾。他认为当今的时代就是传统与现代交替的时代，是传统与现代碰撞的时代。应天齐觉得传统不是死的，死的传统只能保存在博物馆，而现在要以一种行进的方式去保护。要把传统文化与现代特点相结合，并在城市建设的发展中体现出来，这就是他作为一个“回家人”对芜湖文化发展的宏观展望。

　　创意文化产业前景可观

　　参与古城改造的工作，让应天齐个人的艺术创作和文化主张在社会实践中得到延伸。他觉得自己已不仅仅是一名画家，还 较多地涉及了历史、建筑、规划领域。经过多年对西递村的探索，应天齐对建筑有了些究，但他说自己只是从艺术和人文的角度去研究，还没有从实际操作、建设、规划的角度去研究。现在真正进入这个领域，应天齐觉得这是让他的艺术融入大众、融入生活在更大范围内的实践，使他的艺术思维进入了更为广阔的公共空间。