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蔡树本蒙古族。青岛大学美术学院教授、硕士研究生导师，中国美术家协会会员、中国壁画学会会员、中国工艺美术学会会员，曾任中国漆画研究会理事。

《祥  物》

《彩  虹》

《初  冬》

《飞  舞》

《黑  马》

《紫  光》

《梦  境》

《暖  风》

《乳  香》

《爱  恋》

《沃  土》

《斜  阳》

《新  娘》

《浴  女》

《余  晖》

《村  姑》

“三彩”壁饰艺术
作者‖蔡树本 

“三彩”壁饰艺术是在中国独特的传统“唐三彩”窑艺基础上发展起来的艺术新蕾。

“三彩”属于中温釉陶系统，釉色以黄、绿、白或黄、绿、蓝、黑赫等釉色的交错使用，并以氧化铁为着色剂，烧制过程中经过“窑变”而形成一种斑驳晕颉，透明稳重而又富于流动感的色彩，故命唐三彩。今日的“三彩”壁饰艺术，是在古代著名的唐三彩工艺基础上，结合现代工艺手段及新的科学技术而形成发展起来的。

在传统的“唐三彩”艺术品上，我看到的往往是在圆形的器皿上或平面上的多层次运动的色彩交错变化，而不具有色彩的规范。今天的“三彩”壁饰艺术品经过艺术家们高度提炼、概括，材料的更新拓展、突破了它原有的色彩局限，并在现代艺术思想的渗透下，获得了崭新的审美意境。

“三彩”壁饰艺术既不象高温釉那样色彩明艳，反光强烈，也不象低温釉那样只具画味，失去窑变的天趣，它的色彩沉郁、饱满、反光适度，给人一种蕴华美于质朴的质地美感。由于它釉色透明，流动性强，所以用运传统的三彩技艺于平面的壁饰，首先遇到的问题是如何理想的控制釉彩的流动。我们从陕西临童出土的唐代陶碗纹样中得到启示：即在平面的瓷板表面上采用沥线的办法对釉彩的流动进行限制，使流动跳跃的釉液在窑温中受到一定的控制，从而既保留釉彩流动的痕迹，又在沥线的分割下使色彩在块面中纳入构成体系，形成寓运动整一和谐之中的独特形式。此外，在瓷板装窑的时候，调整其倾斜角度，使釉彩在一定的方向范围内流动，产生出变化莫测的天然效果，同时，我们通过改变传统釉色的配方加入稀土的成份，在保持釉色透明的基础上，产生一些翻花状的自然纹理变化，以增强三彩的厚重感。由于釉彩是需要经过烧制的，它不象油画那样笔触所到即见效果，它的魅正在于神奇的窑变之中。 

“三壁”饰艺术中线条的运行节奏，造型的多种组合、空间的整体构成、光于色的融合变幻，尤其是材料质地的特殊处理运用及复杂窑变中所产生神奇的变化韵味，更使平凡的对象、稚拙的造型，产生了一种独具特色的效果，成为艺术家及观赏者倾注现代意识于情感移入的对象，艺术的审美感受仿佛是在“炼狱”般的窑火里经过净化而获得心灵的升华。我们每次的实践都是带着近乎宗教般的虔诚来等待着开窑的瞬间，期待着那巧夺天工的意外效果的展现。

传统唐三彩窑艺与现代绘画结合产生出一种新的壁画艺术形式，被专家们称为第二代“三彩”艺术，其釉色已从原有的几种发展到六、七十种，传统的唐三彩从立体的造形中转化为平面上的绘制，画家以瓷板为纸、釉色做墨，尽情挥洒，精心描绘，不同的画种在这里都能达到近乎于神奇的效果，“三彩”壁饰艺术已成为现代装饰中高雅的艺术品，它具有着广阔的前景。 对于“三彩”壁饰艺术的实践还仅是初步尝试，更理想 更神奇的画面还有待于我们做更多的探索和实践。

主办：

新华社《收藏投资导刊》            

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上海海派美术馆

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