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在洛阳吃水席

 
       早知道洛阳牡丹的盛名,我去时,却不在开花时节,很是遗憾。不过,当地人告诉我,洛阳有“三绝”,不吃水席,那才是憾上加憾呢!听了这话,便一脚跨入“真不同饭店”——据说,这里的水席很正宗。

       “真不同饭店”果真不同凡响,在闹市区圈出一块“唐朝地盘”,再现了盛唐气象。虽然院落内的三两杆扶苏竹韵,一两处怪石狰狞,与强盛的唐朝风气相去甚远,但是进入店里,雕梁画栋,宫灯璀璨,陈设古雅,袅袅音乐声中,身着唐代宫廷装的少女迈着碎步,不时穿过走廊,置身其间,如同时光倒退了千年,没吃水席,就先已陶醉了。

      “宫女”领着我等进入包间,但见桌上已经摆放了12只白瓷盘。一盘水晶糕做成木鱼状,上嵌“福”字,四周围着一串“佛珠”,生菜丝和小番茄做成槌,默读这盘菜,耳边便响起“南无阿弥陀佛”的诵经声。最奇特的是一盘用米屑做成的“古书”,绿色的繁体“书”字和装订线透出的书卷气统筹着整桌菜肴的气格。其它菜肴或粉嫩如西施肤,或浓艳比贵妃脸,或娇羞似飞燕态,或热烈过貂蝉情,一盘盘各具风姿,都似乎纳入了这盘“书”中。腹有诗书者可以超越时空,读懂杨慎“古今多少事,都付笑谈中”的洒脱,风流倜傥者也可以穿弄走巷,做出韩寿偷香窃玉的念想,真个是人随菜转,情由心生,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,所以这盘“书”必须等“太监”来宣读“圣旨”,由在座的最尊贵者揭开,方能开宴。

       “太监”戴凤冠着紫袍,手捧圣旨进来了,原来是女扮的。她展开“圣旨”,操着尖声细嗓,宣读完毕,由我们在座的尊贵者接下,并把盏喝下她倒的茶水,捉住筷子,揭开“书页”。就那么轻轻一翻,如翻开了历史的一页,走向了悠悠千古,恍惚与古人对话桑麻,仿佛和美人耳鬓厮磨。正不可侵,邪不讳淫,斯时此地,隐匿的人性在一桌菜肴面前露出真情。那就由想而吃,由吃而品,由品而觉,由觉再思罢!

       历史的钟声刚由盘菜敲响,初音袅袅徐徐,而庙堂之音却由十二种主菜合奏而出,沸沸扬扬,耳不可尽用,目不可尽视。“冰糖银耳百合羹”白似珍珠透如冻石,投射出贞女的圣洁、闺秀的端庄,怜香惜玉之心兴起,真不舍得一勺下去将它作践成残花败柳的模样。犹豫着,舀一口“杏仁小碗汤”罢,咂咂嘴巴,绕舌的余香中含着柳宗元的文字“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”的妙处。这两样菜以淡雅起场,延续着盘菜的余绪,而高音大调翛然在前了。不打盹地,秘制脯肉,古都熬货,西辣鱼片,东都海参,神都肉片,一碗碗蹦蹦跳跳拥拥挤挤地来了,“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,容不得思量,便把人托向了云层,浸入天籁之音中了。入口或麻辣,或苦涩,或酸或甜或咸,五味尝尽知人间冷暖,人生百年,天地一瞬,立刻作“修短随化,终期于尽”般的顿悟,旋即生发“天下奇观看尽不如书卷好;世间滋味尝来无过菜根香”的慨叹,就成了明朝的费无学了!

      天下没有不散的宴席,当“特色松芋”深紫色的外皮包裹着泛黄的白肉粉墨登场时,水席也将结束了。这时的我,脸上写满了京华烟云,眼里噙满了世事沧桑,“十年一觉扬州梦”,历史就这般残酷无情又令人无奈!“圆满如意汤”寄情美好,却不能给“历史”画上圆满的句号,真个是“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”!

       洛阳水席能与龙门石窟和牡丹并称三绝,且成为国家级非物质文化遗产,说到底是做出来的——哪段历史不是做出来的呢?因为做就失真。牡丹花好不常开,水席好看不中吃,也许雾里看花坐席忘食更好。原来,世间的许多人和事,一旦真容毕露,就没那么可爱了。

 

2012.11.29

作者:孙天浩

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