曾小俊 《野逸天屏2015》 136×216厘米 水墨设色纸本 2015年

□□李荣坤

近日，“枕流漱石——当代文人艺术展”在北京开幕。展览展出包括刘丹、曾小俊、徐冰、叶永青、沈勤、李真、邵帆、沈克龙、蔡小松、姜吉安、史金淞共11位艺术家的30多件精彩力作，作品形式涵盖水墨、书法、油画、装置及雕塑。

本次展览的特邀学者朱良志表示，传统文人艺术是体现文人意识的艺术。文人意识具有人文和反“人文”的双重特性，文人艺术在一定程度上可称为人文艺术——一种体现出追求生命存在价值的艺术。而文人艺术又重视洞穿文明的繁文缛节、超越既定的成法定式。这双重特性，决定了文人艺术必然是自我的、非从属的，既具有人文关怀，又超越凡常秩序。

从本次的参展作品，不难看出艺术家在立足自我直接的生命感悟之外，也和传统文人艺术有着某种联系。虽然艺术家们都使用了现代媒材，但其创造的意象语言与传统有若隐若现的联系，其精神气质与传统文人艺术一脉相通，而艺术家要传递的正是传统文人艺术所孜孜追求的亘古不变的生命存在价值。这无疑是一次以当代的语汇传递文人艺术永恒精神的展出。

古人云：“石为云根。”文人艺术最重烂漫，取象不离山水林木，意义却在九天云霓之外。气氛萧森，境界却高华流丽，正所谓“无风萝自动，不雾竹长昏。”此次展出的艺术家的作品也都流露出高洁清幽的文人情境。

沈勤以萧疏小景幽淡色彩营构孤云独去闲的境界，那山水林木何尝不是文人的委婉情怀；沈克龙以大漆的安静沉厚还原文人的精神宇宙，他所使用的颜色具有传统的属性感，而且与材料的天然性相契合，并追求一种东方式的审美；姜吉安以精微的丝绢编织表达了以物观物的意度空间。

邵帆以钢与木的嫁接创造“新明式家具”的灵幻，在其作品《明式竹节》中，他以榫卯结构做了一个竹节的形象，用明代家具的制作方式创作了一件装置作品。

曾小俊以奇木秀石去追踪高古苍莽的永恒之意；徐冰将何以能使天雨粟鬼夜哭的思考写入天书长卷里；叶永青将自己关于“有序”世界的梦幻寄托在他的无序中；蔡小松轻叩石壁而求寂寞之音，刘丹放大石罅而开宇宙之目；李真营造重拙以说虚空之韵……他们以当代的语汇传递文人艺术永恒的精神，将文人之魂深深扎根在艺术作品之中。

来源：华夏收藏网-藏趣逸闻