姓名：黄建华

院校：西安美术学院

专业：雕塑

作品名称：如影相随1

雕塑 130×60×100cm 青铜，木 创作年代 2016

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。昨日的你不能代表此时的你，但他们都是你，都是你的“相”而已，过于执“相”只会更烦恼，懂得放下，境由己造，生活得自在。

作品名称：如影相随2

雕塑 130×60×100cm 青铜，木 创作年代 2016

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。昨日的你不能代表此时的你，但他们都是你，都是你的“相”而已，过于执“相”只会更烦恼，懂得放下，境由己造，生活得自在。

作品名称：如影相随3

雕塑 130×60×100cm 青铜，木 创作年代 2016

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。昨日的你不能代表此时的你，但他们都是你，都是你的“相”而已，过于执“相”只会更烦恼，懂得放下，境由己造，生活得自在。

作品名称：“易”行之形1

雕塑 90×65×80cm 90×60×77cm 110×65×90cm 90×60×75cm 不锈钢 创作年代 2017

作品故事：万物运转，周而复始，如梦如幻，万物都存在着对立又统一的阴阳两个方面，它们经常不断的运动和相互作用。人与世界的关系，在现实世界中绝大部分不是有序的、稳定的和平衡的。生活中更多的充斥着偶然的随机的事件或因素。以周易卦象切入，把雕塑人物打破重新组合在一起，雕塑本体为阳，残缺的部分为阴，一阴一阳成为人与人，人与社会平衡的一种力量。

作品名称：“易”行之形2

雕塑 90×65×80cm 90×60×77cm 110×65×90cm 90×60×75cm 不锈钢 创作年代 2017

作品故事：万物运转，周而复始，如梦如幻，万物都存在着对立又统一的阴阳两个方面，它们经常不断的运动和相互作用。人与世界的关系，在现实世界中绝大部分不是有序的、稳定的和平衡的。生活中更多的充斥着偶然的随机的事件或因素。以周易卦象切入，把雕塑人物打破重新组合在一起，雕塑本体为阳，残缺的部分为阴，一阴一阳成为人与人，人与社会平衡的一种力量。

作品名称：“易”行之形3

雕塑 90×65×80cm 90×60×77cm 110×65×90cm 90×60×75cm 不锈钢 创作年代 2017

作品故事：万物运转，周而复始，如梦如幻，万物都存在着对立又统一的阴阳两个方面，它们经常不断的运动和相互作用。人与世界的关系，在现实世界中绝大部分不是有序的、稳定的和平衡的。生活中更多的充斥着偶然的随机的事件或因素。以周易卦象切入，把雕塑人物打破重新组合在一起，雕塑本体为阳，残缺的部分为阴，一阴一阳成为人与人，人与社会平衡的一种力量。

作品名称：“易”行之形4

雕塑 90×65×80cm 90×60×77cm 110×65×90cm 90×60×75cm 不锈钢 创作年代 2017

作品故事：万物运转，周而复始，如梦如幻，万物都存在着对立又统一的阴阳两个方面，它们经常不断的运动和相互作用。人与世界的关系，在现实世界中绝大部分不是有序的、稳定的和平衡的。生活中更多的充斥着偶然的随机的事件或因素。以周易卦象切入，把雕塑人物打破重新组合在一起，雕塑本体为阳，残缺的部分为阴，一阴一阳成为人与人，人与社会平衡的一种力量。

作品名称：“易”行之形5

雕塑 90×65×80cm 90×60×77cm 110×65×90cm 90×60×75cm 不锈钢 创作年代 2017

作品故事：万物运转，周而复始，如梦如幻，万物都存在着对立又统一的阴阳两个方面，它们经常不断的运动和相互作用。人与世界的关系，在现实世界中绝大部分不是有序的、稳定的和平衡的。生活中更多的充斥着偶然的随机的事件或因素。以周易卦象切入，把雕塑人物打破重新组合在一起，雕塑本体为阳，残缺的部分为阴，一阴一阳成为人与人，人与社会平衡的一种力量。

作品名称：“易”行之形《如影相随》1

雕塑 130×60×100cm 铜 创作年代 2017

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。你快乐或悲伤持续时间都不会很长，对个人而言都不真实。所以雕塑设计了一个背屏凹下去的负形，它看上去很真实，但近看的时候又不真实，在是与似之间仅作生活中的一个影子而已。每个人都有一个影子，这个影子也许会成为下一个的影子，它们都不能被触摸同时也不能存在永久，所以都是虚幻的，不必过于执着。

作品名称：“易”行之形《如影相随》2

雕塑 130×60×100cm 铜 创作年代 2017

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。你快乐或悲伤持续时间都不会很长，对个人而言都不真实。所以雕塑设计了一个背屏凹下去的负形，它看上去很真实，但近看的时候又不真实，在是与似之间仅作生活中的一个影子而已。每个人都有一个影子，这个影子也许会成为下一个的影子，它们都不能被触摸同时也不能存在永久，所以都是虚幻的，不必过于执着。

作品名称：“易”行之形《如影相随》3

雕塑 130×60×100cm 铜 创作年代 2017

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。你快乐或悲伤持续时间都不会很长，对个人而言都不真实。所以雕塑设计了一个背屏凹下去的负形，它看上去很真实，但近看的时候又不真实，在是与似之间仅作生活中的一个影子而已。每个人都有一个影子，这个影子也许会成为下一个的影子，它们都不能被触摸同时也不能存在永久，所以都是虚幻的，不必过于执着。

作品名称：“易”行之形《如影相随》4

雕塑 130×60×100cm 铜 创作年代 2017

作品故事：佛存在的根本，是人的烦恼，对生命无常的不安。【心经】里说“色即是空，空即是色”在时间的长河中过去未来也许都是本心真如幻化出来的，都是虚幻的。你快乐或悲伤持续时间都不会很长，对个人而言都不真实。所以雕塑设计了一个背屏凹下去的负形，它看上去很真实，但近看的时候又不真实，在是与似之间仅作生活中的一个影子而已。每个人都有一个影子，这个影子也许会成为下一个的影子，它们都不能被触摸同时也不能存在永久，所以都是虚幻的，不必过于执着。

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来源：雅昌艺术网