今天在高铁的杂志上又见到周春芽老师的油画“桃花”，编辑又着意旁边放上了梵高的“桃花”，实话，周老师您的"桃花"已经上升了一个很高层次,您的“桃花”在舞蹈，在讴歌，在欢唱，您的逸情淋漓尽致，一览无遗，笔触笔墨也别有一番韵味！        

说真的，国画这个东西，抽象化，现代化，又要在美的同时保留国画韵味，勿有败笔，真是挺难，需要兼顾那么多种种，太多太杂，要一一消化，一一攻艰，其实事实我们现在大多看到的很多都在试图寻找捷径，还真没有捷径，你说，要把画也画到周老师水平，该是多么不易，多么艰难，就算走过，才算走过第一关，之后才能好好地去琢磨去研究国画与油画不同的语言，所以这个课题吴老（吴冠中）还没有走完就已驾鹤而去，我想吴老一定怀着遗憾而去，当然我们心里清楚，那个最终的点就是一切外在表向只是媒介，最终的抽象国画一定是内心逸情，高山流水般和着美乐，吟着美文，蹈着美舞的这些东西呈现在我们画笔，画境，歌舞升平禅意意境那个桃花源神仙般的所在，完全地出现在我们的画中，不是具象的形，而是抽象的神，还要时尚风尚现代性，画面无可方物地美，所有这些出来的画可能就应该是我们所追求的古老国画的现代性吧，只是这些不管对错，已是好难，首先放在面前的第一关，我们要先画的出画的生命力（说其他可能不够准确真实吧，想不出别的，就暂用这个词了）来，然后再画出画的喜怒哀乐来，也就是先要有一个漫长的孕育，让生命力诞生，就算生命力诞生，我们还要去教育他，培养他，国学，古乐，琴棋书画------，最终会发现其实大自然简直太神妙，文学，音乐，舞蹈，绘画，哲学终于合而为一，绘画的外在形其实只是媒体，只是记录语言，当然应该是生活中和大自然中万事万物都可以拿来主义，信手拈来，加上我们东方韵味水墨意境之美和时尚风尚感，应该是我们惊叹的古老国画艺术的现代性，可是这个命题太难，明知山有虎，偏向虎山行，唉!艺术的无穷魅力就是这样让人着魔？          偶然思绪下，其实想说八大（八大山人）在50岁的疯狂不是疯狂，梵高的分裂不是分裂，这才是现代画家的追求所在——真正通过对大美的追求找到了画中的生命力，并且画出了生命力。可至今的人们误其颇深。        八大有追求大美画出了画中的生命力，从此便看不惯世间种种，总觉得是死的，没有生命力，总在自己的想象中应该这样，应该那样，当年无可奈何缺乏现代资讯无以沟通的八大其实在街头手舞足蹈练习，他在比划看到的东西，这样，那样------，在他的假想世界，进行着加工，予以生命，独独世人不知，竟误他做疯狂，却琢磨不透他的画自此后大进。只有这样，八大的画才真正活起来，因为他看到了生命力，画出了生命力，只是没有去把分析琢磨研究记录留下；当然我们现在的周老师早已画出，而且也越来越善于驾驭，呵呵！        生命力，是所有大美艺术的一道槛，我们追求国画抽象化现代风尚化的人也是跳不出这个要走过的关，如果做到，就唯有苦练，琢磨，苦练，琢磨，再苦练，琢磨，再苦练，琢磨！偷不得懒，确实一点懒都偷不得，那些所谓捷径只是哗众取宠，许可及早名利双收，可真正耽误的又是------?不过作为一种谋生功利手段，无可厚非！        跨过了这一关，画出了这样的作品，可能就会恍然大悟，对所能看到的所有视觉的东西，都能一了通百通，然其后的路还很长很长！奇妙的大自然无穷无尽，神秘莫测！        许多年许多年后的世界是不是到处都充满了生命力的美呢？好想能够飞去那个梦一般的世界------，当然那时我们又都已成了故去的古人------，望早一点儿，早一点儿------。

作者：路毅