笔墨之道从图形穷理入手，师造化之迹以明物象之源；进而体造化之理；坐究四荒，于云烟变幻中察山川意韵气象；于斗室卧游，经营纸上烟云。经历由简入繁，由生入熟，而又从繁至简，熟后生，熟后熟的笔墨修炼过程。董香光借释家南北宗语，将笔墨修行分为渐修与顿悟两种途径，渐修非按部就班的重复，而是在笔墨中逐次累积；顿悟也并非简单的灵光一现，聪明主意，而是突破自我惯性，在积微的基础上蓦然通彻明了，再上一重天。

积微之微，含义有三类。

其一，是细微处。汉儒王弼曰：“万物始于微而后成”。山水之道，历经两千年贤哲笔墨锤炼，成于唐，兴于五代宋元，蔚然于明清，形成丰厚的山水精神。当代山水画在缺乏文史积淀、造化蒙养、笔墨修炼的前提下，要想有所突破是不可能的事，只有潜心下来，在造化中重获滋养，在笔墨中打磨功力，在文化中重溯脉络，“不积跬步，无以成大道”，通过细微处积累传承山水脉络。

其二，是笔墨微妙，这是山水画品质构成所在。在方寸之间，笔者“运转变通，不质不形，如飞如动”，墨者“高低晕淡，品物浅深，文采自然，似因非笔”。笔墨的提按、顿挫、曲折、方圆、虚实、起讫、断连……变化无穷，使物形化平凡为隽永，促常态出神采，摆脱视觉图式，在笔墨造形中现出或平淡中和或雄壮霸悍或枯寒萧疏等不同的精神气象。

其三，是意境微茫，不可使山水作品成为按图索骥的地图或固定角度的风景照片。在固定的平面空间中营造浩渺溟茫的山水意韵，咫尺之间气象万千，以笔墨生出无穷生机。这生机，既来自造化灵秀，亦是人文化域的脉络与传绪。

                                                                                                   

                                                                                                     甲午初夏桐城方勇于公撝楼

作者：方勇