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纸上谈缤之“展” |带你Get纸的N种玩法


“纸上谈缤”带你get纸的n种玩法


纸上谈缤

由国家艺术基金资助的传播交流项目“纸上谈缤”展览围绕纸的特性,以“展”“破”“融”三部分为核心,以对待纸的最基本的方式重新构想“纸”作为物的呈现——它不仅仅是中国四大发明 中“纸”的文化存在,还包括人类的行为、习惯、语言、物质生产对 纸产生的影响,其中映射了人们对纸的主观性感知方式、理解力及通过纸与外部客观世界所发生的联系等等。



纸上谈缤
中华纸文化当代艺术展
The Splendid Languages of Paper 
Contemporary Art on the Chinese Papermaking Culture
展览时间
2019.8.9 — 2019.9.19
主办单位
浙江美术馆
展厅
1、2、4、5、6 号厅、天光长厅



 


Expanding


伸也/舒也

Extending out/ Stretching out


开也/转也

Opening up/ Transforming into


世上罕有材料像纸一样,如此鲜活地贯穿于人类历史发展的各个阶段以及可以代表一个国度、一个地方的历史形象。一张纸能承载多少文明?先人的智慧散落在我们平常的日子里,纸上生活如盐入水,在手头、 在眼底、在心里。


薄似秋云莹似水。展开一张纸,透过寻常之物的不同表征与本质,看见的将是关于生命主题的诉求——它先成为深刻的哲学家,再写喜剧。纸的发展过程因时而异,完全呈现了人类对物质文明和精神世界的探索历程;坚守在正统性与幻灭场的对峙间,纸,始终是一个征兆。






李洪波
教具系列——戴头巾少女 65x35x30cm
 

用纸张制作的可拉伸变形的石膏人体像,外形与绘画班所使用的石膏人体无异,内部实际是用中国传统纸灯笼制作技艺制成。实为中式核心,西式外表的结合。变形后纸雕更是挑战了传统西方雕塑在人们固有认识中的庄严感,变得滑稽怪异。产生震惊效果的同时也促使观者反思日常语言与观念习得背后的惯有运转机制所造成的僵化思维,正如福柯对于话语形成模式的质疑。变形纸雕同样改变了观者对坚固与柔软这对矛盾概念的重新认识,对于事物在不同状态下所具备的可能性产生新的认识,从而进一步发现材料所具有的多重可塑性。





李洪波
自然系列——木头  25x25x300cmx3
 

看似自然状态下的普通物体——木头、木块、石头、砖等通过变形拉伸的方式挑战了观者的认知常识,同时展现出纸的伸缩性与柔软性,以此关注到纸作为一种物质的“物性”。利用纸的伸缩性,变形的物体所增加的体量与空间形成一种生成与制衡关系,这种变异的体形与未变形的物体也有着时空对比关系的存在。艺术家通过用纸模仿自然形态的物体,又用纸改变自然物体的形态,来探究自然事物在人类日常思考之外的不可预知性。




 


林延
胡同#4  35.5x26x9cm
 
 
纸作为某种记忆底片,凝结了创作者对于家乡、文化和历史的情感,细腻的肌理层次传达出“艺术家感觉的真实”。纸能是旧北京城墙的砖、屋顶的瓦,也能是纽约布鲁克林仓库的铁板地,或成包覆顶光的天、被风拂动的帘。林延将宣纸转化为创作主旋律的实验历程。在作品中,纸从承载笔墨、颜料的配角,跃升为可以自我表述的主角,向人们展露自身之美、深厚的历史底蕴,以及丰富多变的性格。

 

  


程然
口香糖纸 单频录像/ 彩色/ hdv / 有声,5分钟
 

一个架子鼓的鼓面,一些锡箔纸球散落在上面,伴随支离破碎的马丁路德金的演讲录音片段“我有一个梦”,跳跃和移动,像一个陌生孤独的星系。


在乐队排练房,我注意到吉他的尖锐的音色通过音响传出,巨大的音量引起了架子鼓鼓面沙沙的震动,我将随身带的口的“我有一个梦想”的语句,这些话有非常不同的区别,语速和情绪,我把这些素材不断的剪碎和重复,我希望这样一句话被附着在银色小纸球的跳跃之中。我希望用这样一个物理的方式去拍摄一段关于语言的跳跃,可以看到并且可以触碰到的所谓的虚无。





Fabio Lantinori(法比欧·兰提诺利)
A New Evidence III
80 x120cm

作品以纸作为基底,手工制作的丝网印印刷采用传统的水性墨水和抗抑郁药制成,镶嵌在玻璃后面。当观众抚摸玻璃时,可以从暗池市场(FINRA金融业监管局)记录的金融交易数据库中听到女中音的声音。尽管对于较大的受众来说,私人金融市场仍然相对不为人知,但它们在过去几年中一直出现于与前线非法行为和银行控制股票价格有关的新闻中。这些市场由超快速和自主交易机器人强力操作,长期以来一直是人工智能系统运行的世界的象征,人类的决定无法由人类预测,也不能由那些编程的人预测。



张晓雪

震颤 125x80x20cm



宣纸虽薄却及其柔韧极易保存,它又十分敏感,你的一丝一毫都在这片薄薄的纸上有所回应,它及其可塑,可以毫不违和的融为一个整体每一片又那么特别。 “震颤”(Tremor)本是一个医学名词,形容人体在疲劳,焦虑,恐惧下一种节律性、交替性的轻微摆动。宣纸的薄如蝉翼和极具包容性的特质为这种表面的微微颤动实则隐痛和巨变在下提供了贴切表达,反映了人被“人造物”不易察觉但不间断的重塑。 








贾善国
一阴一阳谓之道
60x90x10cmx2

作品选取《宋刻麻沙本道德经》将其放大重刻。以宣纸、中国墨为媒介,运用拓印的传统技法,以凸起的、正向的、白色文字体现阳,以凹陷的、反向的、黑色的文字体现阴,将阴阳观体现在超越常规尺寸的线装书之中。传达了艺术家对传统文化在当代图像化、信息化的语境中的矛盾与冲突的思考。

 


  


王雷
78x54cmx48片


整件作品由纸线编织而成。作品源于“論”字,论,从言从侖。言明条理。是分析判断事物的道理,也是分析阐明事物道理的文章、理论和言论。去掉“言”字旁,乃为“侖”,仑的繁体“侖”更能表达作品含义的深刻。“侖”,从亼(表示聚集)从册(像简册)。从字面上理解更像聚集一些人有次序、条理的在屋内沉默的看书。

 



陈灵刚
阅读系列No. 171206
100x100cm


作品由一本旧书组成,每一页书都均匀的粘贴到画布上,这本书的具体内容无法被“阅读”出来,作品所展现出来的是关于这本书的“印象”。

  




邱积钏
源代码·新生活
224x150cm

创作主题关注普通中国人从传统生活向支付宝QQ微信移动支付等互联网新兴生活方式的转变,制作手法上把传统媒材报纸通过分解卷曲拼贴演化为信息时代的“源代码”,赋予材料新的属性,表达作者对新时代新生活的讴歌之情。




石冰
移山系列之三
38x18x28cm


作者用烙铁在皮纸的侧边烙出山石的完整形象,被烙铁烧灼的过程也如同在创造立体的山体,通过对纸张的移动,山石的图像也在变化,这样通过行为来移动图象的方式暗指了“愚公移山”这样的事件,不同的是,在无限移动的图像中“山”永远不会被移除,而这样被移动的图像也是不可逆的,“山”是“运动的山”,其图象都是合理的,这是对于当下“愚公”的反映,一种荒诞的无力。
 

此外,纸上谈缤大型公共装置作品《万羽千言》,持续生长中,等您来折千纸鹤!




浙江美术馆

杭州市南山路138号

开放时间

周二至周日9:00-17:00

周一休馆  节假日正常开放

门票:免费





供稿:张旭敏 贾润萱

责编:展览部

摄影:徐伟杰

微小编:狄子涵


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作者:浙江美术馆

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