少年的我对于钧瓷有一种高山仰止的感觉。特别是“御用贡品”的说法更让我有一种敬畏的心理。生在神垕，长在钧瓷世家的我高中毕业后进了钧瓷厂，并且成为其中一员。朝夕相处，耳鬓厮磨，观其型，感其神，爱其质，实在是受益匪浅。

　　说起我对钧瓷的钟爱，确实是有些偶然。

　　时间是在一九七六年的夏天，那时我在神垕镇一社办上班。这年的夏天，天津美术学院的王麦秆，王之江，王嘉宾教授应邀来神垕钧瓷厂搞创作。他们设计了三件作品，分别是：长颈孔雀瓶，短颈孔雀瓶和橄榄瓶。特别是王之江教授他把神垕的全景雕刻在自己的作品上。我们的合作方式是他们设计，我们拉坯烧制。钧瓷作品烧制出来后令人耳目一新，奇特的造型配上美丽的图案，真是相得益彰，栩栩如生。这三件作品的照片后来刊登在日本《读卖新闻》报上，引起强烈轰动。这件事对我的影响很大，它使我深深地爱上了钧瓷，并且立志要为钧瓷事业奋斗终生。

　　钧瓷在走过了六七十年代的兴盛之后，在八九十年代迎来了她的滑坡困惑时期，进入二十一世纪之后，又迎来他的繁荣昌盛时期。就现在的钧瓷厂家来说达到一百多家，真是如雨后春笋一般。可以是历史上少有的盛况。

　　我本人常常思考一个问题，钧瓷如何做大做强？钧瓷如何发扬光大？

　　“御用贡品”的说法在说明钧瓷的高贵之外，也说明了她与我们普通人的距离太遥远，就像天上的星星，可望而不可及，甚至有点专横的味道。这就在很大程度上奠定了她的局限性和范围性。不管古代也好，现代也好，普通消费者的人群量还是庞大的，是站了绝大多数的。“皇帝只有一个，皇宫大院里的人是少数。”尤其是现在，随着物质文化水平的，我们的消费水平也在提高，人们的文化水平也在不断提高，人们对于美的欣赏能力也在不断提高，对于美的需求也在与日俱增。人们对钧瓷产品的渴望也在不断增加。因此说，让钧瓷走入普通百姓家，是时代的特点也是时代的需要，人们常说“黄金有价钧无价”但我说“钧瓷不能随便标价！”要有适合不同阶层人士需要的价格。我们对于普通的消费者不能是俯视，置之不理，更不能是不屑一顾。我们应该是和他们融为一体，成为他们的朋友。

　　钧瓷的兴旺发达还有一个销售问题，我不反对扯大旗作虎皮高大气派的营销门面。装潢讲究，高贵典雅，这样可以显示出钧瓷的高贵和尊贵。但我们也不应反对地摊儿生意，小门市部的营销方式。相反，我们更应该提倡地摊儿生意，小门市部的营销方式。装潢考究的门面房是达官贵人，饱学之士，收藏家涉足的地方。而地摊儿声音，小门面房是老百姓驻足的场所，和老百姓是心连心的桥梁，让老百姓有一种亲近感，质朴感。我们在保证了钧瓷位居庙堂高位之外，也应让她真正地走入市场百姓家。

　　我不仅这样想了也是这样做了，我在一九九八年创办神垕宗贤钧瓷坊就是这种思想的体现，是一次认真的实践。多年来，宗贤钧瓷坊一直贯彻“斗室”出精品珍品的原则，让尊贵文化艺术和庙堂珍藏和平民意识有效地结合起来，赢得了良好的社会反响和社会地位。

　　2008年我设计烧制的二龙戏珠瓶在继承了传统工艺的基础上又进行了大胆的改革，使这一传统工艺又有了时代感，给人以传承发展的感觉。这件作品被英国珍宝博物馆永久收藏，本人将所得一万八千元人民币全部捐献给汶川灾区，为此获得了爱心大师的称号。2009年二龙戏珠又荣获闽龙杯全国陶瓷原创设计电视大奖赛中部赛区特等件。2010年7月，钧瓷作品获国际天使艺术节十佳艺术教育奖。

作者：苗宗贤