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格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

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唐·张彦远在《历代名画记》卷二《论画体工用拓写》中写道:“夫阴阳陶蒸,万象错布,玄化亡言,神工独运

草木敷荣,不待丹碌之采;云雪飘扬,不待铅粉而白;山不待空青而翠,风不待五色而粹。是故运墨而五色具,谓之得意。意在五色,则物象乖矣。”寥寥数语,开门见山,直吐真谛。张彦远高度概括了笔墨写意造境的缘由和运墨与写意的关系,中国古代称其为“格物致知”,是为穷究事物的原理法则而总结的一套理性知识。

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

《入座云山照眼明》尺寸:30X81cm

在赵少俨先生的花鸟绘画的艺术语境中,其对墨法的理解及对“格物致知”的理学精神的探求是其绘画的源泉。在其笔下的花鸟画除了“形”的描绘之外,更表现出一种的情感性精神世界,即“神”追求。

在元代的花鸟画的审美意境中“格物致真,形似生意”,似乎正如赵少俨先生对于花鸟画艺术的为艺之心。其笔下的花鸟画,或因花美而艳,或有竹野而闲,亦如禽鸟羽毛精迅,所言表达物象之物性生意;表现物象之独特风韵;表现物象之所兴起人意之处。

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

《清露湿幽草》尺寸:30X81cm

赵少俨先生追求单纯、概括、明净、清新的笔墨,通过笔墨的层层渲染,细微而丰富的变化以求得物象的真实感,如花叶的阴阳向背、翻卷转折、边梢的枯黄、局部的虫蚀、花瓣绽放的层次、果实的晶莹饱满、禽鸟羽毛的蓬松,诸如此类,应遂其性,求得物象自然野性。其以没骨之技,文人之笔,格物之心,逸风之韵。将笔墨间的清气流于花鸟画的意境中,令观者久久不能忘怀。

似乎读其画作,如浴春风,令人随物而起兴怀。因物境所及而颇具一番平淡天真之意。

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

《知君有意凌云色》尺寸:22X65cm

江山莫装点,水墨写清新。在少俨先生的众多作品里,墨即为五彩,笔墨间的清气才其艺术里的本真,这种清气似元代王冕《墨梅图》中所言“只留清气满乾坤”。以墨作为其清气的寄托,水墨成为其精神品格的载体。

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

《春禽处处讲新声》尺寸:22X65cm

不求外在丹青的点染与华丽,独觉笔墨间的清气。这是一种悠然自适,是一种清健不阿的人格表现。这种清气是宋元理学中的乾气,是乾健坤正,是阳刚正气。与清气笔墨中求其人格独立的艺术表现,即:天行健,君子自强不息

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

《花鸟四条屏》尺寸:130X26cmX4

时为六月,伏暑难消。我们希望陪伴这夏日的不仅仅是夏虫呦呦,骤雨阵阵,还有少俨先生笔下的乾坤清气。此间清气如夏日的晚风,清凉亦平静,不起波澜,却总是满怀清新。

赵少俨先生的官方头条号“赵少俨”将与观众见面。

用优秀的艺术创作、新时代的自媒体方式,将赵少俨先生的为艺之心,问道之情,为更多的书画艺术爱好者,提供艺术世界里的审美韵味、情感诉求上的自由闲适以及精神心房间的生命畅游。

格物致真,乾坤清气,墨色流香的花鸟世界

赵少俨

赵少俨:中国艺术研究院美术学博士,中国美术家协会会员。

荣宝斋画院中国画创作研究室主任。

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