书法艺术“美学”讲义33
(四)“虚”与“实”
书法的结体,俗称作“间架结构”。“间架结构”原来是建筑中的术语。这个术语历来被书学界所公认和采用,就足以说明书法艺术和建筑艺术有相通之处。这相通之处,除均衡、平稳、穿插、排叠、顶戴、覆盖、撑柱等以外,重要的一点就是空间的虚实处理。关于这种空间处理,古典建筑论著作了这样的概括:……深奥曲折,通前达后,全在斯半间中,生出幻境也。凡立园林,必当如式。(计成《园冶?立基》) 相间得宜,错综为妙……砖墙留夹,可通不断之房廊;板壁常空,隐出别壶之天地。亭台影罅,楼阁虚邻。(计成《园冶?装折》) 虽数间小筑,必使门窗轩豁,曲折得宜。(钱泳‘履园丛话》)古典建筑的这种空间处理,突出地体现在园林艺术中。 如果你有意往苏州园林走走,或信步曲廊,或漫游亭榭,或登临楼阁,或闲坐厅堂,到处会发现“通前达后”,“门窗轩豁”的特点。为什么要那么通达轩豁呢?借用扬州个园一块匾额上的字来说,就是“透风漏目”。苏州园林建筑中有那么多槁扇、月门、漏窗、空窗……目的不只是透风、采光,而且在于漏目、借景,让游客的目光漏出去,把室外的美景借进来:或是古木耸翠,近窗竹石掩映;或是曲桥卧波,远处水光滟潋……图例133就是苏州狮子林一角,它的特色是:空窗中可见互通的房廊,深奥处隐出别有的天地,有内外的空间通达,有景色的相互因借。这样,合中有开,实处见虚,就打破了闭塞性,避免了局促感,空间美被充分表达出来了。如果你有心欣赏,一定会感到这里空间虽不大,境界却不小,一个个门窗移步换景,一幅幅优美的立体画面历历如绘。这时,你会体味到,把“尺幅窗”称为“无心画”,真是绝妙好辞。
书法的间架结构也很注意这种开合处理,使结体中各部分气息互相沟通。隋代的智果在《心成颂》中就提出了“潜虚半腹”,即方框结构中的“左实右虚”的问题。《书法粹言》载刘有定论书说:“凡字如‘日’、‘月’等字,内有短画者,不可与两直相粘。”如果这仅仅是提出了某一类字的结体处理,那是意义不大的,而且会流于烦琐、机械。“潜虚半腹”的价值,在于提出了“虚”的概念,触及了书法结体中空间分割的问题,触及了书法艺术的空间美的问题。书体发展史,同时也是书法结体的空间美的发展史。从总的发展趋势看,空间分割的形式是由单纯而变得愈来愈丰富的。结体的空间分割,也就是一个字的笔画把空间分成若干部分。这种分割,可分为内部分割和外部分割两个方面。
内部的空间分割;突出地表现为“腹”的“虚”或“实”,也就是方框结构以及其中笔画的处理方式。拿篆书来说,由于它依类象形的特点,要画成其物,所以它的“腹”一般不会“半虚”。如金文《大盂鼎铭文》(图例134),“田”、“周”二字的方框结构中,一横一竖,分割了其中的空间,布为互不相通的四块白。其他一些字中间的白,是一块的,则比较均匀、平衡;或两块、三块的,则比较对称、整齐,而且都是封闭型的互不通气的空间。这种空间,和其笔画结构一样,都表现出一种图案式的美。拿隶书来说,其结体的空间虽也表现出这种图案式的艺术美,但由于笔画的参差、不平衡的倾向,因而在有些作品中,开始“潜虚半腹”,突破这种封闭式的空间类型。你如果仔细比较一下,就会发现《礼器碑》在这方面是很突出的。图例i35“是”、“稽。二字中的方框结构,横画没有和右边的直相粘,这是“虚右”。“见”、“相”二字,方框结构中是“虚左”。两个“百”字,第二个中间一横两边都不相粘,第一个的方框结构已被打开。“俱”、“道”二字也是这样,内部空间已经沟通了。在魏碑中,“潜虚半腹”已有广泛的体现,并有较大的艺术魅力。如《始平公造象记》(图例136),“日”、“月”二字左实右虚,是典型的“潜虚半腹”,其他几个字也是这样。这种内部的虚,映衬着周围笔画的实.图中“日”、“则”等字,方框结构的转折处以及两旁的竖画,都极为肥壮,这是《始平公》笔画结体的一个特点。如果中间的短横再与右边的直相粘,就未免太黑太实了。作品采取以虚映实的方法,黑与白相得益彰,使结体既厚重坚实,又轻快虚灵。一个“运”字,为避免分割成四个闭塞性的空间,就让一面开放,说明这是有意识地注意了空间的分割。《始平公》很多字的结体美,都有实中见虚的特色,因此显得粗而不粗,重而不重。隋代的《龙藏寺碑》,其间架结构特别富于审美意味。这里,我们从别处谈起,先欣赏一方印章。(图例.137)是皖派篆刻开创者何震的“树影摇窗”。它采取白文去边形式,一方面以朱映白,塞出了四个字的实体形象,另一方面,四周靠边的笔画又都与外部空间相通,拓展了印章的艺术天地。特别是一个“窗”字,左边一笔以无为有,借虚见实,很象园林中的漏窗,空窗,把窗外的树影都借进来了。《龙藏寺碑》(图例138)有些字,也象一方方印章,也有这种因借空间的妙用。如一个“曲”字,原应有六个封闭型的空间,但碑中却把窗子大大打开了,敞通了四个空间,从而把字外的空白都借进来了,使内外空间互借,气息流通,真有园林建筑“透风漏目”的审美效果。如果你把欣赏何震这方印章和欣赏这些选字结合起来,也许更会联想起苏州园林“深奥曲折,通前达后”,“相间得宜,错综为妙”的艺术特色来。《龙藏寺碑》这种开放型的空间美,加上它用笔上的特色,就显得秀韵芳情,虚和雅洁。康有为《广艺舟双楫》评该碑“有洞达之意。,“如金花遍地,细碎玲珑”。这种“洞达”,既指其骨气笔力,也指其结体的偏于清虚玲珑。它以其新体异态,承魏开唐,成为书法史上的一个里程碑。同时代的智果,正是在楷书发展成熟的历史条件下,总结了结体的开合问题,提出了“虚”的概念。
作者:李岳洋
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