浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（二四）：浙师大的宣德五彩龙凤纹大坛的细节图！

浙师大陶瓷艺术馆争议，还原历史真相，追求真理在路上……

 

资料搜集来源：网络！

西藏萨迦寺宣德五彩的发现：

1984年的一天，文物出版社摄影师王露女士赴西藏拍摄文物，她在萨迦寺看到了一对美丽的碗，一只高足碗，一只为平足。她不懂陶瓷，不知道它是什么时候、什么窑口烧制的，但这对碗实在太精美了，王露被深深吸引，于是便将它拍摄了下来，准备编入《萨迦寺》一书中。

回京后，王露所拍摄的照片被送到了编辑胡昭静手中，胡昭静看了十分吃惊，因为她熟知历史，也喜欢瓷器，她知道像这样品种的实物从未被发现过，仅在明《博物要览》中有记载：“宣窑五彩，深厚堆垛”。

事情巧的是——胡昭静当时住在文物出版社所在的北京沙滩红楼的三楼，而四楼正住着大名鼎鼎的古陶瓷鉴定大家耿宝昌的助手、学生陈华莎女士，而胡昭静和陈华莎又偏巧是平时一起出出进进捡拾瓷片的好友。陈华莎看到照片后十分惊异，马上把照片拿给耿宝昌看，耿宝昌回忆说：“我仔细观看照片，心中激动不已，确认这就是多少年来梦寐以求、苦苦寻觅的宣德官窑五彩瓷。胡女士嘱咐我们，此书未出，这一重大发现先不要外传，我们信守诺言，直至一年后《萨迦寺》一书正式出版。”

宣德五彩如何定位，判断其真、伪，就成为当前国家文物保护工作中的重大问题。因此，在鉴定领域有几个重要问题是值得研究与探讨的。 
第一，“未见过”的依据需要考虑 ！

第二，以青花原料为断代依据要加以分析 
断代青花瓷器，青花原料起着关键性的作用。过去一向认为宣德以前的青花瓷器，是用进口的“苏尼勃青”料绘制的，成化以后用的是国产青料。特别是宣德的青花瓷器更强调是用进口“苏”料绘制的，尤其是对那种典型带“大明宣德年制”的官窑瓷器尤为如此。

第三，文物的“多少”不应作为断代的标准 ，

文物“以稀为贵”常常被鉴定家们视为一个重要标准，然而，某类文物多了，往往就不管它在历史与艺术上的价值如何，自觉不自觉地降低其价值。某些文物曾在一时间大量出现，然后又突然消失，然后再大量出现时就会被人们怀疑而视为“膺品”。

在任何环境下，真与假这两种可能性都是存在的。采取“类型学”排比的方法进行排比研究时，既要把它们与过去所看到的真品相比较，同时更要把它们与景德镇的新仿品相对照，进行深入的研究。

第四，走科学鉴定之路刻不容缓 

古代瓷器是历史的产物，它是随着人类社会的发展而发展起来的。在传世下来的以及出土的各个时期的瓷器上，必然要打上它的时代烙印。为了科学地进行断代，必须要与社会各个方面发展的历史相联系，因为不懂得历史就无法对历史文物进行鉴定。

下面是浙师大陶瓷艺术馆收藏的这件宣德青花五彩龙凤纹大坛的精美图片和显微镜特征：

细部图：

电子显微镜特征图：1

电子显微镜特征图：2

 电子显微镜特征图：3

电子显微镜特征图：4

电子显微镜特征图：5

欢迎再次光临本博客！

上一章节：浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（二三）：宣德五彩中国彩瓷艺术苑中一枝最瑰丽奇葩

http://blog.artron.net/space.php?uid=519065&do=blog&id=1297198

探讨文章陆续发布中......

扩展阅读：

浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（之九）：霁蓝梅瓶的微观分析

http://blog.artron.net/space.php?uid=519065&do=blog&id=1292384

浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（十七）：元青花观音像显微镜下的世界

http://blog.artron.net/space-519065-do-blog-id-1294046.html

 

浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（十八）：争议中的元青花人物故事梅瓶

http://blog.artron.net/space.php?uid=519065&do=blog&id=1294801

 

浙师大陶瓷艺术馆争议探讨（二一）：“负荆请罪”梅瓶显微镜特征

http://blog.artron.net/space-519065-do-blog-id-1295692.html

 

作者：hwg191