有段著名的禅师语录谓之，“老僧三十年前来参禅时，见山是山 ，见水是水，乃至后来亲见知识，有个入处，见山不是山 ，见水不是水;而今得个体歇处，依然见山是山，见水是水。”

　　一段禅师的语录，竟通了绘画的因缘，且不说这深不可测的妙语佳境的禅理，单就观照自然的意义，对于绘画的意识启迪，则不可低估。

　　第一次见山，是被动的，实在的，是无意识的空白的思维的开始，第二次见山，则是找到了入口，有了意识的整合与防范，也就是绘画上所常言的具备了审美体验的心理机制，懂得了镜头的切换与变焦，整个心理调试的过程，也可称为主客交融的过程。得了个体歇处。则是主客交流的结果实现，在这里，山依旧是山、水依旧是水，可山水的精神，灵魂与前二次相比，有本质意义上的区别。是将人的主观的灵魂，超常发展到了极限。不再是客观的自然山水，也不再是客观与主观的思维对接，恰恰是对接过后的结果所在。

　　难怪中国绘画，离不开玄妙的禅意。而禅意的主旨，是以主观为尊的。