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人说人话,鸟归鸟鸣——二说写生为大

  每次外出到山水宜人的乡下写生,除了绘画写生之外,还有一方面的精神需求,就是远离城市喧嚣。

  根据我多年下乡写生的经验,大凡山水灵秀的地方,也一定民风淳厚、人情温暖。写生过程或茶余饭后和当地人攀谈也是外出活动精神享受的一部分。

  有的人只管自己写生,对围观者表现出厌烦情绪,甚至吆喝围观者一定不好。按我的说法,这种画家算不上真的喜欢这里的山水风光。因为,大凡美好的山水风光一定包含着人文,就如我们说某农家的饭菜可口,一定包含着对主人的好感。2005年我们在金乌大峡谷写生,有位打理自己红苕地的老农过来看我画画,我随口问好不好看,老者说:“好看,我晓得内容大得很”。我诧异,就主动和他攀谈起来。他说前不久也是成都人来画画,他问那位画家“画完可以卖好多钱”?这是老农能够想出来和画家找话口搭白最好的恭维话。画家说“把你卖两次也买不起”。我听完这段故事后心里很难受,至今老者的话如刺在耳,清晰如昨。老农即便上次被侮辱后,也并未与画家为敌,和我说话仍然友善谦恭,这是多么善良的老人啊。

  这几年我到过很多地方写生,当地人见你有需求,一定会主动帮你,比如抬个椅凳,提瓶开水什么的。实际上别人围观也就那几分钟的稀奇,人家才没那么多时间看你老半天画不成一张画,而且还不涂颜色。更何况画家又不是推销假农药假种子的贩子,对他们不会造成伤害。我在这里只想规劝画家们不要自视清高,在实际生活中,我们用画笔混饭吃并不比农民有优势。

  到一处新地方写生,我会首先说一两件农事的内行话与当地人套近乎。然后听他们说着四季收成,天气阴晴,儿女婚嫁之事,很愉悦。因为在这真实的自然环境中,和真实的人交流,大家都不必设防,他们说的是真实的人话,轻松。

  如今的乡下也能听到各种鸟鸣了。大清早,雀鸟已经在窗外叽叽喳喳地忙碌。不为衣食忧的我辈总是被鸟鸣唤醒,我力图理解鸟们在商量什么,或者努力分辨有几种鸟的声音,尽管徒劳无益。其实这只是给自己找借口赖在床上,因为这是都市生活无法享受的快乐,何不多一点。

  我很欣赏当地农民能从鸟的各种鸣叫中分得出哪是吃饱后的嬉闹,哪是求偶的嘶春。真应了那句“近水知鱼性,近山识鸟音”的格言。因此,我常对人说,到乡下除了可以画几张好画之外,主要是追求这样一种生活方式。

  在这样的自然环境中,人说人话,鸟归鸟鸣,多好!这就是世界的秩序。

  这时我就想起,城里人为什么喜欢调教鸟来说人话,因为那些鸟不需要自己辛勤劳动也能饱食终日,鸟不干鸟事,才憋出人话。电视台因为奉行“人咬狗是新闻”的宗旨,播一播鸟说人话也就罢了,何况遥控权在你手里。如果你居住的小区有人整天让鸟尖着嗓子像小品演员一样憋人话,甚至骂脏话,你还好受吗?

  在都市生活中,因为有太多假话、套话、脏话、瞎话、鬼话、屁话像苍蝇一样在我们的耳边飞来飞去,弄得人心绪不宁。俗语有“见人说人话,见鬼说鬼话”,实质上就不是人话;《增广》里“逢人且说三分话,未可全抛一片心”也不是人话。唉,人说人话已经不容易,居然还有人弄来鸟说人话。按《水浒》的说法:成什么鸟样!

  都市生活乱糟糟,人一吃饱肚子总爱闹出些变态的玩意儿。养宠物成公害是一种;弄个小男人装女像逗乐,满足有些人潜意识的“娈童”心态是一种;鸟说人话,人不说人话是一种;画家不好好画画,“装神弄鬼”也是一种……,这算什么鸟事?

  幸喜我们还有条件远离都市喧嚣,到乡下,准确说是到山区的乡下,去享受人说人话,鸟归鸟鸣的快乐。

  2009年5月

作者:何昌林

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