2017找朋友——且慢

Finding Friends 2017 — Station to Station

艺术家：胡小芳、栾佳齐、申浩宇

Artists: Hu Xiaofang, Luan Jiaqi, Eddie Shen

发起人：高鹏、吴洪亮

Initiators:Alex Gao/ Wu Hongliang

项目负责人：谢小敏

Project Manager: Xie Xiaomin

主办：今日美术馆

Organizer: Today Art Museum

展期：2017.04.26-2018.01.26

地点：今日艺术橱窗

2017“找朋友——且慢”通过公开征集作品及艺术家推荐艺术的方式，最终确定了第一期橱窗作品。

它们将于2017年4月26日在今日美术馆橱窗集体亮相！衷心感谢所有的项目参与者！

能不能给我一首歌的时间，摆脱地心引力，私奔到月球。

——申浩宇《几何四重奏是好看的》

作品效果图

想知道你声音的颜色吗？

—— 栾佳齐 《音画焰火》

作品效果图

玻璃橱窗里的帽子戏法。

——胡小芳 《小芳》

作品使用材料

更多作品信息敬请关注下期找朋友微信！

看艺术家如何与空间互动，制造出其不意的美感。今日艺术橱窗是繁忙都市人们值得驻足的一隅，就如清代诗人为家乡的过路的凉亭写过一副对联所言：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停”。

2017找朋友——且慢 特邀专栏

感官多重奏

作家/韩松落

美国女作家伊丽莎白·吉尔伯特写过一本小说，叫《Eat, Pray, Love》（有人译作《饭祷爱》），非常畅销，在2007年美国最畅销的书里排第三，改编成电影后，由茱莉亚·罗伯茨主演。严格来说，这小说的故事、人物都平常，但它的特别之处，在于强调了我们的感官和这个世界的联系，并用五感的满足来结构了整个故事。这点特别动人。

女主人公厌倦了原有的生活，决定出去旅行，意大利、巴厘岛、印度，一站站走下去，在每个地方短暂生活，最终用掉了一年时间。意大利的重点，是美食，她“和披萨谈恋爱”，她和意大利面条邂逅，她也学习意大利人的说话方式——“不只用嘴，也要用手”；印度的重点，是学习身心平衡术，她习练瑜伽，她出现在当地人的婚礼上，穿着纱丽，眉心点着一点璀璨的红；巴厘岛的重点，却是欲望，俊俏的男子笑着说，来巴厘岛，没有艳遇，岂不可惜，他在她面前脱个精光，奔向河水，她讶然，大笑跑开。

她吞咽景色，以景色充填灵魂，花，海，树木，在稻田中间自行车，她也吞咽故事，以别人的生命体验充填自己，街头的邂逅，朋友家的聚会，在神秘智士那里抄写咒语和经卷。漫长的旅行，食、色、性全部包括，五感经历了一场盛宴。

这故事之所以打动人，是因为，我们的日常生活，其实是对感官体验的磨灭、抑制和打压。每天的生活，像“土拔鼠日”（也是电影名字，特指那些面貌相同、不停反复的日子）一样，不停地重现，食物是简陋的、按部就班的，气味不过那几种，景色也大致相同。这种简陋的感官体验，不然也能让身心得到满足，但这满足多少是带点欠缺的、是意犹未尽的、削足适履的。这种重复，这种欠缺，让感官慢慢陷入缺乏营养的状态，进而沉睡僵死。

而我们之所以期待旅行，是因为旅行是一场感官盛宴，是惊心动魄的感官多重奏。旅行中见到的一切，都和平常生活完全迥异，旅行中见到的色彩、气味，是夸张的、饱和度很高的；吃到的食物，不论是否可口，都给味觉以全新的刺激；触摸到的物体，也是质地全然不同的。当我们闻惯都市里的汽油味和香水味的鼻子，闻到丽江的花香、喀纳斯的木叶香；当我们看惯高楼和地铁内外单调景象的眼睛，看到海底的海葵、敦煌的雅丹地貌；当我们摸惯鼠标、公交车拉环的手，摸到海豚的皮肤；当这一切发生，感官被滋养，从沉睡中被唤醒。我们和世界的联系，才能得到激活。

但人不能经常地处于旅行状态，如果把旅行变成生活，迟早也会陷入那种感官疲劳状态，爱旅行带来的一切，却不能把一切感官开放的契机，寄望于旅行。所以我特别欣赏一种提法：美能。就是在日常生活里培育出自己感受美、触摸美的能力，在办工作上养一盆小小的多肉，在身上带一架小小的相机，看到触动自己的景象就拍下来。

感官时时敞开，日常生活也鲜活如同旅行。

有个朋友，看到对面楼上的租客，在匆匆搬离后，敞开所有的窗户任由海风狂吹，简直要发怒了：“你怎么能这样对待你住过的房子？”其实，每每看到人们让自己的庭院荒芜，随意堆砌杂物，我也想要发怒：“你怎么能这么对待自己的院子？”我猜想，他们一定以为，自己分分钟能够振作起来，只要遇到那种旅行一样的机遇，却忽略了身边的机遇，而且那机遇唾手可得：建设身边的花园，建设微小的感官开放时刻。

罗伯特·波格·哈里森写过一本名叫《花园：谈人之为人》的书，在这本书里，他回顾了“花园”的历史，反复探讨，“花园”对人类意味着什么，在我们已经有一个更真实、更广大的自然界的情况下，我们为什么还要建设花园，并且精心维护、津津乐道：“人类创建花园这一事实想来颇为奇特， 因为它说明人性中有某些成分并不自然而然地在自然界拥有歇息之所，我们得在自然环境中为之另辟一处憩园。 这转而意味着，花园在让我们接近自然的同时，却又标志着两者的间隔，人性中有某种要素虽与自然相关，却并不能纳入自然秩序。总之。花园回应着一系列无法简括为动物需求的人性需求。”花园，不是简单的微缩自然、仿拟自然，而是因为：“仅当周遭事物有了意义，人才成其为人。”

他所说的“花园”其实可以当做象征。在别处拥有一个更为盛大的景象的同时，在旅行会带来更接近狂欢的感官盛宴的同时，我们也得有微小的盛景，微小的旅行，让周围的一切成为感官体验的对象，人才成其为人。

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来源：2017-04-11今日美术馆今日美术馆