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进入21世纪后,拍卖市场中的明清佛像、藏传佛像 以高关注度和高成交价验证了其在收藏圈的重要地位,也正式迎来了自诞生后一次新的收藏高潮。随着明清佛像、藏传佛像 在拍卖市场上屡创新高,海内外竞相寻宝,价格日升,凡有古物之商贾,皆号称有明清佛像、藏传佛像。同时,有关明清铜炉的身世、断代、辨伪等问题也一直为圈内所关注,今天小编将带您了解有关明清佛像、藏传佛像的拍卖市场的前世今生,以及有关鉴赏的一些知识。
由于明代佛学兴盛,金铜佛像发展迅速,永乐、宣德年间造像水平最高,永宣金铜佛像受到中外收藏界的深爱。明代永宣年间,造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净,鎏金明艳,脸形方圆周正;菩萨像多戴八叶帽冠,叶瓣前五后三分布排列;衣纹刻画写实生动。
17世纪铜文殊菩萨像
清代的金铜佛像则以康熙、乾隆年间的为主,这一时期的造像,艺术个性上乏善可陈。因为当时严格遵循造像量度经,在材质配比、打磨方式、尺寸比例上,都规定得非常严格,使得艺术家失去了发挥的空间。
近年来,金铜佛像受到了各路藏家的极力追捧,价格也屡创新高,赝品也随之而来,明清金铜佛像造假常见有几种:第一种是以真品为模板的仿造;第二种残件拼凑,把不同的真品残件拼凑成一座佛像;第三种是新旧拼凑法,用新品补全真品的残缺部分,如底座等;第四种款识作伪,用真品加伪款,伪品加真款或者伪品加伪款来作假。
中国上海收藏家以486.9万美元竞得“西藏11~12世纪铜瑜伽士坐像”
对于明清金铜佛像的真伪辨别,可以从以下方面入手:一看标识与坐骑;二看手印与坐姿,佛像的手印、坐姿都是有定规的;三看面相和体形,不同时期,面相和体形有很大的差别;四看细部与装饰,五看材料与质地,不同时期用铜是不同的,不同地区的用铜和用料也不尽相同;六看铭文与题记,明代有“大明永乐年施”和“大明宣德年施”款,清代则为“大清乾隆年制”款,其他年号一般不刻款。
明清鎏金佛像
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