五、衣帽服饰

　　两个民族的传统衣帽服饰变化很大,特别是北川羌族的变化很突出。在日常的生产生活中,北川青片乡很难见到穿戴传统服饰的人。我们在青片乡考察了一周时间,还没有看到一个从事生产劳动的羌族同胞穿民族服装,如2004年6月3日在北川正河村五龙寨做木工活的近20位本民族的木工师傅,全是身穿汉族流行便装,包括几位60岁左右的羌族老人。他们说民族服装一方面在劳动的时候很不方便,田间地头容易挂扯;另一方面民族服装较厚,而现在天气较热,据说冬天平时穿民族服装的人略多,但主要是老年人。7月22日下午,当我们到达西窝羌寨时发现三三两两穿着民族盛装的小伙子骑着马跑进山寨。一打听,才知道那天是旧历六月初六的“转山会”,据说大约有200余人参加。不一会,我们又发现小伙子们回家以后迅速脱下民族服装而换上汉族便装出来了。在平时的日常生活中,我们也只见到部分老人穿的是民族服装,如正河村村长、五龙寨寨主杨华武86岁的老母亲,缠黑色头巾,着黑色长裙,穿青灰色上衣,外罩一件棕色褂子,没有绣花。西窝68岁的苏世精,也是缠黑色头巾,身穿蓝色长袍,长袍两侧开叉,腰系一条红色布带,着浅灰色裤子,衣服亦无绣花。其实,他们的着装与上世纪七八十年代川北丘陵地区老年人的服装样式基本一样,我的奶奶当时就爱穿这样的衣服。在旅游接待点,一般情况大家都是着民族服装,而且衣着鲜艳,绣花丰富,非常漂亮,如正河五龙寨的羌族姑娘、西窝“羌族风情”接待点的王敏姑娘等都是“衣裳斑斓”;小伙子的服装也有漂亮的绣花,如正河村五龙寨搞接待的年轻人。脚上穿的鞋子大多数都是在市场上购买的,妇女有的穿自制的绣花布鞋,绣花与衣裙上的花饰一样精美;男子自制鞋子的工具―――“草鞋码码”还比较多见,但会用的人已经不多了,我们只在西窝苏世精家发现了他最近打的一双草鞋。

　　装饰品方面可以分为头饰、胸饰和手饰等。头饰主要是头巾和耳饰,过去的头巾是缠裹,现在只有很少一部分老年人还是缠裹头帕,大多演变成圆盘帽的形状,戴起来很方便;耳饰大多数都是银耳环,传统的银耳环已经很少见了,大部分已被重新加工成现在流行的样式。胸饰是指围裙,根据我们的观察,其实应是胸巾和围腰的结合。这种装饰品“图案丰富多姿,颜色搭配讲究,(胸巾)顶端钉有银扣”,非常美观;有的腰间还系一条“宽寸许的精致挑花腰带”。手饰变化不大,基本上都是戴于手颈部的银圈或铜圈,现在也有富裕人家戴金银戒指的。过去,北川青片男性也有戴耳饰、裹头巾的现象,现在除了老一辈外,佩带装饰品的男性极少,大多数也就是戴戴戒指而已。

　　平武白马的情况略有不同,在日常的生产生活中,穿戴民族传统服饰的人比较多。在白马乡考察期间,我们发现在田间地头从事生产劳动的人基本都是着民族服装,而且多数都是妇女。我们统计到有22人在田间从事生产劳动,其中有18人身穿民族服装,如厄哩寨带着宠物狗种白菜和挖葱起菜的妇女、手拿镰刀下工归来的龙珠大爷等,约占82%;而没有穿民族服装的人都是40岁以下的男性。22人中妇女15人,约占73%,而且年龄大约都在50岁左右或更大。日常生活中穿民族服装的人都还挺多,有男有女,既有小孩,也有年轻人和中、老年人;身穿汉族流行便装的也有,主要是一些在附近公司打工或跑运输的年轻人。

　　白马民族服装的样式比较统一,即头戴盘形白色毡帽,身穿下及小腿肚的长衫,腰系宽带。盘形白色毡帽基本没有男女的差别,男式长衫名“春纳”,“对中缝开襟,穿着后将两前襟操拢,再系腰带”,衣领多见缀圆形白点蓝布为之,前襟边和长衫下摆连有花布条饰,平时腰间多系单色(以暗红为主)宽带。女式长衫名“祥马”,现在的样式与传统的几乎没有多大变化,“上部与男衫同”,衣袖、肩部和后背等处均为红、黄、蓝、白等不同色彩的布条连缀而成,显得绚丽多彩;现在也有很多背上绣十字花饰的褂子,但基本都是中老年人穿的;下部为裙,与上衣合为“连衣裙”,裙摆“边缘花饰繁丽”,“妇女多穿长短不一的两件衣裙,故露出重重花边,更为美观”。由于现在都穿有裤脚并不肥大的裤子,所以夏天很难见到打绑腿的人,只有少数老年人还用白色布料缠裹小腿,可能是习惯使然;据说冬天为防寒打绑腿的人还是较多。鞋子基本上也是在市场上购买的,偶尔可见老年人穿自制的布鞋或棉鞋。

　　装饰品方面可以分为头饰、胸饰、腹饰和手饰等,头饰中插羽毛的白色毡帽不分男女,有些女帽还见“绕以珠饰”的现象。现在男女发式没有过去复杂,都是以简便易于梳理的样式为主,原来系于大辫、拖于身后、长及脚跟的“车渠”(海螺)圆饰已经见不到了,穿孔的海贝或海螺已成为老人箱底的古物。耳饰方面,还能见到老年妇女戴着刻有反万字的圆形银牌或耳坠,年轻人一般都佩戴现在的新样式;我们目前还没有发现戴耳环的白马男性。胸饰和腹饰主要是指女性抹胸上的鱼骨牌和系于腰间的花腰带、钱币带等。平时胸部佩戴鱼骨牌的妇女很少,我们仅见到两三位老年妇女在日常生活中戴着这种饰物。钱币腰带也只在节日或接待活动中有人系上,平时根本看不到。手工花布腰带则非常多见,只要是穿民族传统服装的妇女和儿童一般都腰缠2至3米长、宽数公分、花饰精美的这种腰带。手饰变化也不大,基本上都是手镯,即银圈或铜圈,有的还刻有纹饰;也有比较富裕的人家戴金银戒指的。

　　两个民族自制的布料和麻布服装可以说已经完全消失了,现在的布料都是在市场上购买的,民族服装传统样式基本都是自己手工或机制而成。男女服饰不管是传统的,还是比较现代的,都表现出老年人和男人着装素淡、饰物简单;儿童和妇女,特别是少妇和姑娘着装图案丰富、色彩艳丽、饰物多样的风格特征。

来源：雅昌艺术网