张小曼，1982年生于沈阳，2003年毕业于中央美术学院附中，同年以专业第一的成绩考入清华大学美术学院，2007年毕业于清华大学美术学院雕塑系。看到这一系列的经历后你绝对会对这个80后的女孩刮目相看的，初看张小曼的作品你会被她雕塑中精美的线条运用所折服，不同于很多雕塑家那样徘徊于具象或是抽象的造型上多费周章，你轻易的从她看似不经意的设计间感受到作为女性独特的敏感触角，在一组名为“礼乐”的组合作品中，你看到她所塑造的人物大都来源于上古文明，她们是儒家文化中“仁，智，礼，义，信”的外化形象，宽大的锦袍，或作引颈高歌状，或作翩翩起舞状，抚古琴于膝上，呻吟复读于沉思状，这样富于古典文化气息的特点，处处体现在雕塑的每一个动态之中，在某个瞬间我们似乎听到了孔子心目中礼乐之国中那久违了的声音，流美的线条，中和的气息，使得整体作品呈现出一种内敛矜持的优柔之态。

 

 

张小曼作品《乐·抚》

她的作品中流露出的阴柔和煦之美不仅仅是张小曼作为女性雕塑家特有气质的体现，更在于她对传统文化厚土中汲取的大美营养所致，那远去的春秋争鸣犹如一场春风般扑面而来，她的作品似乎可以用“听”来形容，用心去与古人对话，用优美的离骚雅乐才能诉说这丝丝情怀，如孔子所言：兴与诗，立于礼，成于乐。他把从事的艺术活动于德相连系，修身齐家方能游戏于美妙的艺术活动之中，礼与乐是想通的，所以观者在看张小曼的作品时便会有一种内在的音乐的流动感，这种音乐无声的线条将作品的整体审美品格提升到了一个较高的层次，使观者得到美的享受。

 

张小曼作品《樂·聆》

 

 

 

张小曼作品《樂·羿》

当我们流连于张小曼作品中乐与舞的曼妙，礼与歌的合奏时，那种无法言说的审美感动是微妙的，却又真实的存在。如《诗经》有歌曰：窈窕淑女，钟鼓乐之。那不正是衣袂蹁跹，鼓舞有灵的动态人像吗，随着流线型的人体形态寄托着艺术家对于上古文脉的感动与深切情思。

 

张小曼作品《儒》

 

 

张小曼作品《禮·頌》

作者：艺术家自助官网