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孟哲之序

许多人都在谈传统,但,什么是传统?许多人在谈创造,但,什么是创造?

       昨天的传统,本应是创造;也惟今天的创造,才能成为将来的传统。历史上的每个人都曾作为时代中人,在时代中继承传统,走向创新。而我们作为现世的时代中人,也无不欲在时代中继承、甚而创新。孟哲虽“不起眼,”但正居其一。

       其名为“哲”,“哲,”聪明、才能之谓也。孟哲从宋丰光、张望诸名师习中国人物画。其“哲”处,不惟在其能学诸师之“形,”更在其能解诸师之“质,”“居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。”(孟子语)从表面看来,孟哲之画与诸师比较,并无太多相象之处,但于“用心”处,往往相通。故此,孟哲多得诸师之褒奖。

       其骨秀,其像清,非“清羸示病,”实乃“意气有发。”孟哲作画,“可贵者胆,”“胆”者,乃先有“人之胆,”而后存“画之胆。”这种“人胆”、“画胆”,一方面是基于对生活的感悟;另一方面,则是基于对传统的认识。正所谓“详古人之意,专在显其所长,而不守于俗变。”(张彦远语)

       其画新,其格奇。有人说,“流行艺术之所以流行,乃是因为它提供了一种新奇感。”(冯黎明语)这种新奇感,窃以为应包涵对传统之“变”,即创新。孟哲之画,如我所识,乃不乏“新奇。”

    

 

 

 

述林

2006年1月2日

作者:宋述林

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